这几天 逛了逛中福古玩展销会 喜欢玉器的人还是蛮多的
个人学习玉器随感：
读书半生，以教学为业，不想后与文献学结缘，尤其是古籍版本。版本之学有研究之学，有经营之学，从理论踏入从业者，想后半生当以此谋生。孙殿起《贩书传薪记》亦细细道出古籍版本经营之始末：“贩书事虽微细，但亦非如他项商业，将所售物品预备整齐，以供出售，即谓毕其事；盖书籍与字画文玩，历史悠久，每件物品，各有其供应价值与方向，又不仅善于应对顾客也。例如供应一书，书中内容，需要明了，书之版本优劣，亦须清楚，要在平日多看版本，多听内行人讲说书之内容，多向顾客虚心领教，积年累月，经验多，始有判断能力，此非一朝一夕骤至，需赖业师指授，方能胜任也。”经营之道，应对之外，尚需不断学习积累，以“活到老，学到老”来说此行，亦不为过。
后与外子结缘，外子酷喜玉器，耳濡目染，我亦渐通此道。玉器无论新老，自有其拥趸，不可相互菲薄。如唐诗日盛之时，有人推古体，有人赞今体诗，杜甫曾写诗就此表达自己的观点“不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。”诗不在今古，“清词丽句”即为好。玉器不在新老，温润为要，“温润如玉”即是先辈千百年来，对玉的第一要求。
中国古代玉器的研究，基本上是从玉器的料、工、形、纹来着手。关于和田玉的玉料，需要多看，多上手，现在玉料市场有和田料、青海料、俄料、韩料、地方玉等等，市场上充斥各种高科技检测仪器，然和田玉料的检测，对内行人而言，始终是鸡肋（与翡翠检测有别之处），那些和田玉证书只能是外行人所谓的心理保证。只要记住一点，油润是看和田料唯一标准。至于形和纹，我们普通人，经常可做到，则是需要对考古出土玉器和博物馆收藏的传世玉器多观摩，这些玉器多有书籍出版，可通过观摩实物与学习相关书籍相辅积累学习。以此则玉器之形、纹，当亦可掌握七八。
学习玉器最难在工，玉器之工艺的掌握，是区别行内人与行外人的重要分水岭，有的人可能终其一生，也难以对老工和新工有所鉴别。认识老工，也被一些研究专家，诟病为“观风望气”之学，然如果细致科学的查究古人治玉工艺和工具，则玉器之工的辨识度也渐趋明朗。
谢谢大家的厚爱！因为没有鉴定资质，不鉴定。您多看多学习，谁懂都不如自己懂，所发玉器没有明确注明，皆是灵隐山房多年所藏，如果您引用图片，请注明出处，对于藏品如您确实喜欢，可加导购微信聊：lingyinshangfang，灵隐山房实体店位于：上海市闵行区虹桥古玩城三楼69号
