蒲城古来文气重。以故唐朝偏爱，将五座帝陵安于斯。旧时自县城西门以入，牌楼两列，崔巍森然，七十二座，星罗棋布。有士自长安来，不由惊呼：此西京王气之所系也！于是一步一拜，虔诚之至！
蒲人重文气，尤重气节。朝代更迭，沧海横流，愈显蒲人本色。如明之王道纯、单允昌、秦一藩、和鼎，清之屈复、王鼎、周爰诹，近世之井勿幕、李元鼎、杨虎城、李仪祉等，皆邑中翘楚，节烈士也！
惜乎世事沧桑，历代文献多有散佚，致蒲邑仁人志士、名儒硕彦之史迹，之著述，颇多残缺之憾。幸得周爰诹先生，首倡“文献征录”，于荒烟蔓草中，稽古钩沉，“旁及见闻，博访友朋，间求與论，但期实录”（见《蒲城文献征录·序），编辑刊成《蒲城文征录》《蒲城献征录》《蒲城文献续录》《蒲城诗征略》多种。周爰诹先生实为我蒲城文化积累之莫大功臣！
嗣后，百年以降，世风遽变，故纸飘零，国粹见弃，我辈后学，情何以堪？今有原县志办主任、乡贤赵可公，追周太史遗风，白发耄耋，不坠其志，殚精竭虑，搜求拾遗，又校注正误，孜孜以求，不知老之将至！计校注清康熙五年《蒲城志》、康熙五十三年《蒲城县续志》、乾隆四十七年《蒲城县志》、光绪三十一年《蒲城县新志》、民国三十七年《蒲城县志稿》、屈复《弱水集》等多部。又赖蒲籍乡贤王少峰、许石林，爱心学者问永宁，以及刘增良、蒋建章等人，或策划指导，或包装设计，或资助出版，方促成上述典籍得以重刊于世。传承之功德，山高水长，我蒲人当永怀感念且颂扬之。
赵可公在以上典籍校注中，唯《弱水集》着力最多。《弱水集》为屈复代表作，亦是我蒲城之优秀文化遗产。屈复系清初著名诗人和诗学大家，与沈德潜、袁枚旗鼓对垒，高倡“寄托说”，纵横海内四十年，赫然独树一帜。屈复一族，为蒲望族，世食明粟。吴三桂屠城时，其叔父蒙难，国亡家破。屈复虽生于康乾之世，却负有国仇家恨，以故《明遗民录》将他列入其中，堪称“准逸民”。屈复追慕“关中三李”气节，一生誓不仕清，过着一种“似隐非隐，似狂非狂”的生活，却诗名满天下。屈复长于律体，诗风沉雄浑厚，气格高昂。他以“弱水”命其诗集，借用《禹贡》“弱水既西”之典，隐晦曲折地表达了其反清念明之思想。
《弱水集》内容大多咏史记事，旅游酬答，但不少作品亦表现出故国兴亡之感慨。在《长安怀古》《洛阳怀古》等记游咏怀诗中，亦流露出对清朝统治的不满。在大兴文字狱的康乾时期，屈复亦难免罹祸。乾隆四十四年，《弱水集》被列入禁书。军机处奏词是：“《弱水集》诗中多违悖语，应请销毁。”指摘《曹荔轩织造》一诗，有“诗书家计俱冰雪，何处飘零有子孙”诗句，影射康熙皇帝第十六女（传说第十六女系曹雪芹之母），以故《弱水集》与《石头记》同时被禁毁，此即严重影响了《弱水集》的流传，以致后世散佚缺失甚多。据赵可公调查，今乾隆原刻《弱水集》版本存世极少，蒲城县图书馆仅存清末诸生徐澍鍼手抄《弱水集吟诵》六册残本，韩城市司马迁图书馆存有《弱水集》十五至二十二卷，大荔县文体广电局存有《弱水集》十一至十二卷。这次校注《弱水集》，主要依据上海古籍出版社出版的《续修四库全书·集部·别类集·弱水集》复件为蓝本，参考存世的乾隆七年《弱水集》原版残卷和道光年间出版的《十家诗钞·弱水二》，以及清末蒲城徐澍鍼手抄《弱水集吟诵》残本，努力做到完璧。赵可公历十数春秋，呕心沥血，披阅校点，始完成这一浩繁之文化遗产工程，可喜可贺！
横渠四句中有云：“为往圣继绝学”。西北革命巨柱井勿幕亦倡言：“大丈夫生当斯世，宜……为民族存正气。……为祖先留生气，为民族续命脉。”赵可公们自觉自愿、无怨无悔地珍惜国粹，整理国故，即是秉持了这种信念。
作者：李高田
编辑：田佳琦
审核：张乐利
