博览中外—理论篇
模因( Meme) 是由牛津大学动物学家理查德·道金斯（Richard Dawkins)1976 在其著作《自私的基因》 (The Selfish Gene) 中率先提出的。模因( meme) 的词源为希腊词语 mimeme( 模仿) ，在拼写上又是基于基因( gene) 一词仿造而来，基因是通过 遗传而繁衍的，但模因却通过模仿而传播，它是信息复制因子。
最早将模因论引入翻译研究的是芬兰学者安德鲁·切斯特曼( Andrew·Chesterman) 。1997 年，在其出版的《翻译模因论———翻译理论中的思想传播》( Memes of Translation－The Spread of Translation Theory) 一书中，切斯特曼把翻译本身、翻译理论中的观点和概念( 如翻译规范、翻译策略、价值观念等) 统称为翻译模因( translation memes) ，认为翻译理论的进化( 即理论的更迭和演变) 是翻译模因不断复制和传播的结果。
同化( assimilation)
在这一阶段，模因需要寻找受众并感染受众，同时这一阶段最为重要的是，模必须被受众注意、理解和接受。模因必须足够显著才能够引起受众的关注; 理解是指模因能被潜在的受众纳入自身的认知体系中; 而接受则是指模因能与受众自身已有的认知结构相融合、相连接。
记忆( retention)
这一阶段是指模因留在受众记忆中的时间。被传播的模因数量庞大，种类丰富。毋庸置疑，一些模因会被遗忘，只有少数能被记住。因此，模因必须在记忆中停留，停留的时间越长，感染受众的机会就越多。
表达( expression)
在这一阶段，模因必须从记忆存储中走出，以实体形式被他人感知和接受。
传播( transmission)
为了传递给另一个受众，模因需要有形的载体或媒体，它们要足够稳定且不过于失真、走形。
在以模因论指导的翻译中，译者需要对原文进行解码并受到感染，成为新的宿主。之后，译者对其重新编码，使源语模因得到复制，在的文化环境中传播、生存，使跨文化交流得以实现。因此，从模因论出发，翻译是一个动态的文化传递过程。在此过程中，原文、原文语境、译者、译文、译入语语境等都是影响模因复制和传播的重要因素。
用心 | 扎实 | 坚持
字文来源 | 网络
文字编辑 | 蒋萌
排版 | 蒋萌
校对 | 杨益平
监制 | 外院研究生分会
指导老师 | 王静
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