线上展览丨宋韵浙风·全国名家作品邀请展(文韵篇)

在杭州的第二年，柳永20岁，为拜谒杭州知州孙何，写下千古传世之作《望海潮·东南形胜》。据传，柳永的《望海潮》向北传到金国，当时掌权者完颜亮一听到这里“有三秋桂子，十里荷花”，引发了金主完颜亮征服南宋的欲望，将杭州作为目标，挥兵南下，“遂起投鞭渡江之志”。

柳永（约987—约1053），字耆卿，崇安（今福建武夷山）人，北宋著名词人，“婉约派”代表人物。出身官宦世家，少时学习诗词，有功名用世之志。咸平五年（1002），流寓杭州、苏州。大中祥符元年（1008），进京参加科举，屡试不中，遂一心填词。景祐元年（1034），暮年及第，历任睦州团练推官、余杭县令、泗州判官等职。词风清新脱俗，以婉转委婉、含蓄深沉而著称于世，有《乐章集》。

皇祐元年（1049），范仲淹调任杭州。第二年，浙西地区发生大饥荒。范仲淹以朝廷的名义兴建了一大批土木工程，聘请几万灾民当工人，由官府供应他们每天的伙食，然后故意上调米价，令各地的商人以为有机可趁。商人们将大批粮食运来后，范仲淹立马开仓放粮赈灾。如此一来，灾民们有了吃的，自然就不会去找商人买高价米了。商人们不敢跟官府叫板，只好降价出售。就这样，虽然是灾荒时期，杭州的米价反而比平 时还低，无数百姓也因此保全性命。

范仲淹（989 —1052），字希文，吴县（今江苏苏州）人，北宋著名政治家、文学家。少孤贫，刻苦好学，官至参知政事，谥“文正”。戍卫边塞多年，政绩颇著，是庆历年间革新领袖。诗、文、词均出色，《渔家傲·塞下秋来风景异》尤为慷 慨悲壮，有《范文正公集》，散文名作有《岳阳楼记》等。

北宋词人张先，没有同时代的柳永名气大，但是却有一个十 分响亮的绰号，叫做“张三影”。因为他的平生得意之作都有“影”字。第一个影“云破月来花弄影”出自张先的《天仙子·水调数声持酒听》；第二个影“帘押残花影”出自《归朝欢·声转辘轳闻露井》；第三个影“坠轻絮无影”出自《翦牡丹·舟中闻双琵琶》。因张先这三首著名的词中都 带“影”字，他又被称为“三影词人”——“张三影”，堪称是我国最早的“影”帝了。

张先（990—1078），字子野，乌程（今浙江湖州）人。宋仁宗天圣八年（1030） 进士，初为宿州掾，历任吴江令、嘉禾判官、永兴军通判、渝州知州，官至都官郎中，晚年居杭州。北宋名词人，与柳永齐名，擅长小令，也能为长调。张词多铺叙、善雕琢，对宋初词风的转变，影响深远。今存《张子野词》。

宋真宗天禧二年（1018），扬州大明寺，晏殊漫步寺里，见一面墙上题满了诗词，觉得王琪的一首诗写得挺不错，于是就让人找来王琪，请他吃饭。酒宴过后，二人一起在寺中散步，一阵微风吹过，花瓣随风飘扬。晏殊对王琪说：“看见眼前的场景，我偶然得了一句，但是还没琢磨出下句。”王琪恭敬地说：“愿闻其详。”晏殊就念了一句：“无可奈何花落去”，对方听了，也觉得这确实是好句。恰好天空中有几只燕子飞过，王琪触景生情，立即对道：“似曾相识燕归来。”晏殊一听，拍手叫好，连声说：“妙，妙，太妙了！” 回到房中，晏殊反复琢磨这两句，随即写下这首千古名篇《浣溪沙·一曲新词酒一杯》。

晏殊（991—1055），字同叔，抚州临川（今江西进贤）人。北宋政治家、文学家。天禧二年（1018）被选为升王府僚，后迁太子舍人。历任知制诰、翰林学士、集贤殿大学士、 同平章事兼枢密使。晚年出知陈州、许州、永兴军等地，获封临淄公。晏殊以词著于文坛，后世尊其为“北宋倚声家初祖”。仅存《珠玉词》及清人辑《晏元献遗文》。

宋元祐四年（1089），苏轼第二次来杭做知州（任期1089—1091）时，见西湖草长水涸，葑田已占西湖之半，于是在第二年上书朝廷，要求疏浚西湖。凭着朝廷给他的100道僧人度牒，采用以工代赈的方法募民开湖，花了20多万人工，终于把葑草打撩干净，并用挖出的葑草和淤泥筑起了这条长堤。后人为缅怀他，称此堤为“苏公堤”，简称“苏堤”。南宋年间， 在堤上先后辟建了亭台楼阁，成了湖上游览之地。

苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人，苏洵长子，北宋大文学家和书法家。少时即博通经史，善写文章；考中进士，深得考官欧阳修赏识。他为人正直，屡遭磨难，60岁时还被贬至海南。为“唐宋八大家” 之一，诗词、散文、书法皆有卓越成就。其诗与黄庭坚并称“苏黄”，词开豪放一派，书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“苏黄米蔡”，有《东坡七集》。

1078 年，30岁的秦观第一次进京参加科举考试。这时的他意气风发，可惜开榜之时，从头看到尾，也没在榜上找到自己的名字。三年后，秦观第二次参加考试，依旧名落孙山。有人劝他，光是会读书还不够，必须要投靠名人门下。秦观想到了文坛领袖苏东坡，听说苏轼要去扬州游玩，秦观灵机一动，先跑到扬州一座著名寺院，模仿苏轼笔迹写了一首词。苏轼一来果然纳闷了，绞尽脑汁也想不出自己怎么写的这首词。等到秦观将自己的词作呈上，苏轼忽然醒悟道：在寺壁上写词的人，就是这小子！爱才的苏东坡，欣然接纳秦观为自己弟子。后来，秦观成为苏轼的得意门生，和黄庭坚、晁补之、张耒被称为“苏门四学士”。

秦观（1049—1100），字少游，又字太虚，号淮海居士，江苏高邮人，是“苏门四学士”之一，以词著名。宋哲宗元祐初，由苏轼推荐，除太学博士，任秘书省正字兼国史院编修。其文词得苏轼激赏，王安石亦谓其诗清新似鲍、谢。词属婉约派， 有《淮海集》。

宋神宗元丰六年（1083），汴京皇城迩英阁，时任翰林学士的李清臣正捧着一篇锦绣文章局促不安。这篇文章的名字叫《汴都赋》，其中充满了大量晦涩难懂的古文奇字。

《汴都赋》的出现，震撼了整个北宋，所有人都知道太学诸生中有一个叫周邦彦的年轻人很有才华，而也正是这样一篇奇文，让周邦彦受到了宋神宗、宋哲宗和宋徽宗三位皇帝的赏识，成为当之无愧的“一赋而得三朝之眷”。这样的政治起点让周邦彦成为了一时名流，开始了“勤于词工”的文学事业，成了两宋婉约派的集大成者。

周邦彦（1056—1121），北宋著名词人，字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。官历太学正、庐州教授、知溧水县等。精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作，格律谨严，为后来格律派词人所宗。作品在婉约词人中长期被尊为“正宗”。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真居士集》，已佚，今存《片玉集》。

说起金石学，就不得不提《金石录》。赵明诚的《金石录》和欧阳修的《集古录》齐名，都是千古传颂的金石学巨著。赵明诚是一名疯狂的古物爱好者，他从很年轻的时候就开始搜集、收藏青铜器、碑帖、拓本、古籍书画。靖康之变，金兵南下中原，在逃难过程中，这些收藏逐渐丢散，甚至被毁坏。赵明诚因病去世，只留下《金石录》。李清照补充完成了这本书，并为之作了后序。这部《金石录》是夫妇二人的智慧结晶，此书虽是仿欧阳修的《集古录》体裁，但所集的金石文字更为广博。

李清照（1084—约1151），号易安居士，济南（今山东济南）人，南宋婉约词派大家。其父李格非是著名学者，丈夫赵明诚是金石家。她熟悉音律，高步词坛。作品有《李易安集》《易安居士文集》《易安词》，已散佚，后人辑有《漱玉集》《漱玉词》。

陆游出生官宦之家，少有才名，与唐婉门当户对。20岁那年，陆游迎娶唐婉为妻，以一只家传凤钗作为定情信物。只过了一年，陆母以陆游婚后情深倦学，误了仕途功名，唐婉婚后不能生育，误了宗祀香火为由，逼迫陆游休掉唐婉，两人各自婚嫁。陆游娶了官宦之后王氏女，唐婉嫁给皇室宗亲赵士程。

十年之后，命运再一次安排他们重逢。独自在沈园游玩的陆游，撞见唐婉和赵士程同游。唐婉问赵士程，她能否给陆游送上一壶酒？赵士程没有多想，便答应了。一壶酒见底，思绪翻涌，陆游提笔在墙上写下《钗头凤·红酥手》。后来唐婉再游沈园，见到“山盟虽在，锦书难托”之句，在墙上和了一首《钗头凤·世情薄》。沈园一别之后，她很快一病不起，香消玉殒。

陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜，孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制，晚年退居家乡。创作 诗歌今存九千多首，著有《剑南诗稿》《渭南文集》《老学庵笔记》等。

绍兴三十一年（1161），完颜亮迁都开封，南下扰宋。20岁的辛弃疾在济南组织了一支将近两千人的队伍起义，并加入了北方影响最大的起义军，首领是耿京，自己则在军中担任掌书记。

耿京的队伍很快引起了金人的注意，开始对其进行围剿。辛弃疾极力劝说耿京南下归顺宋廷，却不曾想耿京被起义军中的将领张安国所杀。张安国投靠了金人且被委任为济州知州。辛弃疾得知此事之后，再组起义军，于金营之中捕获张安国，一路南下，归附南宋朝廷。辛弃疾将叛贼张安国交给了朝廷，之后被委任为江阴军签判，此时他只有23岁。

辛弃疾（1140 —1207），字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人，南宋著名爱国词人。20岁参加抗金斗争，因态度坚决遭忌恨，落职闲居江西近20年。他是宋代词作最多的词人，今存词600多首。他把苏轼开创的豪放词风推向新的高潮，故与苏并称“苏辛”。其作品艺术风格多样，而以豪放为主，代表作有《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐·京口北固亭怀古》等。

宋孝宗淳熙十五年（1188）冬天，在江西省上饶县城北鹅湖，辛弃疾和陈亮这两颗南宋词坛上的明星聚会了。他们两人才气相若，抱负相同，都是力主抗金复国的志士、慷慨悲歌的词人，两人情投意合，相见恨晚。他们同游鹅湖，畅谈时事，盘桓了十天，别后相互赠答，作了好几首《贺新郎》词。这次会见，就是文学史上传为美谈的“辛、陈上饶之会”。

陈亮（1143—1194），号龙川，学者称为龙川先生，婺州永康（今浙江永康）人，南宋思想家、文学家。乾道五年（1169），上《中兴五论》。绍熙四年（1193），被宋光宗亲擢为状元，授签书建康府判官公事，未及就任而逝。倡导经世济民的“事功之学”，创立永康学派。政论气势纵横，笔锋犀利。词作感情激越，风格豪放，是宋词豪放派的主要人物之一。著有《龙川文集》《龙川词》等。

姜夔是南宋时从事《兰亭序》考论并获卓识的重要人物。他不仅自己收藏兰亭拓本，也多次在题跋中阐述自己的看法，还进行了相关的系统研究，著有《禊帖偏旁考》。嘉泰二年（1202），就《兰亭序》而作出的“真迹 之本末”“真迹之异同”“临本之本末”“石本之本末”“定本之本末” 等专论，更为后世辑集为《兰亭考》一卷。他的许多观点，深为后人所本。

姜夔（约 1155—1209），字尧章，号白石道人，一说南宋饶州鄱阳（今江西鄱阳）人， 另一说江西德兴人，南宋文学家、音乐家 ，被誉为中国古代十大音乐家之一。多才多艺，精通音律，能自度曲，其词格律严密。晚居杭州西湖，卒葬西马塍。著有《白石道人诗集》《白石道人歌曲》《续书谱》《绛帖平》等。

朱孝臧《宋词三百首》收录了25首吴文英的词，他成为两宋 80多位词人中收录词作最多的词人。吴文英的《莺啼序·春晚感怀》，被称为史上最长宋词。莺啼序，又称“丰乐楼”，宋词词牌之一，属于长调，这个词牌分为四阙，一阙8句，二阙10句，三四阙均为14句，全词共240字，为宋词史上字数最多的词牌。这个词牌比较冷门，流传下来的作品只有10首。但宋代词人吴文英对这个词牌却偏爱有加，10首《莺啼序》中，他一人便包揽了3首。

吴文英（约1212—约1272），字君特，号梦窗，后世称为“词中李商隐”，四明（今浙江宁波）人。毕生不仕，以布衣出入侯门，充当幕僚。晚年吴文英一度客居越州，先后为浙东安抚使吴潜及嗣荣王赵与芮门下客。以词著名，知音律，能自度曲，其词作数量丰沃，风格雅致，著有《梦窗词集》。

林正大（约1200年前后在世），宋代词人，字敬之，号随庵，生卒年不详，约宋宁宗庆元前后在世，开禧中（1206）为严州学官。好以前人诗文，隐括其意，制为杂曲，因此被称为宋代最为“专业”的隐括词人。著有《风雅遗音》二卷。