展览名称：虎踞江南——新干大墓与青铜王国
展览地点：江西省博物馆（长期）
前 言
一座王墓。一个方国。一支青铜文化。
三千多年前，商王朝周边分布着许多方国。
新干大墓就是一座方国王墓。它出土了大量珍贵的青铜器，见证了王的威武、方国的繁华、商代江南青铜文化的灿烂，被称为“江南青铜王国”。青铜器上丰富的老虎形象是它最鲜明的文化符号，更是它所属方国的信仰、所属文化的特色。
步入“虎踞江南”展厅，开启一次穿越三千年的时空之旅，共赴一场青铜文化的饕餮盛宴。
王者归来
1989年，江西省新干县赣江东岸的一次考古发掘，唤醒了一位沉睡三千年的王。王的随葬品极为丰富，尽显奢华。其中一对青铜大钺，彰显着至高无上的王权。沙土虽然模糊了王的容颜，却掩盖不住王昔日的尊贵与权势。
王者归来，威仪犹在。
钺彰王威
钺是王权的象征。三千年前汉字中的“王”字，就是钺的象形。
新干大墓出土了2件青铜大钺，4件青铜小钺。商代同一墓葬出土成对青铜大钺的，只有河南安阳殷墟的商王武丁之妻“妇好”墓、山东益都苏埠屯的某方国国王“亚醜”墓。类比可知，新干大墓的墓主应该是赣水流域某方国的国王。
▼目雷纹青铜大钺
中部开口露齿，环饰燕尾纹一周。肩下及周边装饰目雷纹。
▼双面齿云雷纹青铜大钺
中部开口，双面露齿，环饰燕尾纹一周。肩下及两侧装饰云雷纹，纹中凹线处有错嵌红铜的痕迹。此钺是目前所见商代青铜钺中最重的一件，象征着持有者地位高贵与权力显赫。
▼兽面纹双系带銎青铜钺
乌黑光亮，刃部锋利。銎管两面装饰蕉叶纹，内有卷云纹和燕尾纹。钺体装饰以云雷纹组成的变体兽面纹，左右双系似虎耳。这件器物出土于棺内，且在6件青铜钺中最具地方特色。
玉从王权
玉器是身份与财富的象征，高规格的玉器反映王权。
新干大墓出土玉器达千件之多，包括玦、镯等佩饰用玉，璧、琮等祭祀用玉，以及矛、戈等仪仗用玉，显示出墓主的尊贵。这些玉器主要出土于棺内，从玉玦、玉镯、项链、腰带等玉饰品的有序排列来看，商代后期高等级贵族玉殓葬制度或已成形。
▼蝉纹柄形玉器
两端中心对钻穿孔，器身以弦纹分成三节，装饰浅浮雕蝉纹。商周时代柄形器常出土于尸骨的胸、腹、肘等重要部位，造型基本为长条扁方形，偶见有刻铭或朱书“祖甲”、“父辛”等，故推断其可作为高级祭祀礼器以祭祀祖先。
▼卷云纹圆形玉饰
圆柱体，一端平齐，另一端为斜面，中腰微束并阴刻弦纹。表面浅浮雕对称的变体卷云纹或简化蝉纹，线条简练。
▼蝉纹圆形玉饰
圆柱体，一端平齐，另一端为斜面，中腰微束并阴刻弦纹。表面浅浮雕对称的变体卷云纹或简化蝉纹，线条简练。
▼绿松石蝉
造型生动写实。头部斜钻一孔，直通腹部，可佩戴。蝉的形象在新干大墓出土玉器、青铜器上多有出现，是孕育生命与再生的意象符号。
▼绿松石蛙
体形小巧，制作精良。腹底平齐，有凹槽，可作镶嵌之用。蛙形玉饰与原始生殖崇拜有关，反映了当时人们祈雨祷水、企盼丰收的美好愿望。
▼弦纹玉镯
外壁装饰上下两组凹弦纹，被宽浅的竖线槽四等分。
▼有领玉瑗
制作规整，孔周有凸起的领，两面均饰有同心圆线。新干大墓共出土7件。
璧、环、瑗同为圆形扁平状玉器，中央有一圆孔。三者的区分主要是根据中央圆孔的大小。《尔雅》记载：“肉倍好谓之璧，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环”。
▼水晶环
2件，形制相同，出土时大小相次叠置，造型别致。水晶硬度高，琢制精美，打磨平整，工艺高超。
▼玉串饰
由13块磷铝石组成，出土时依序呈弧形排列于棺内中部，靠近墓主腰部位置，故推测为腰饰。玉块多呈长方形，正面两侧缘磨成斜边，四角圆润，底面平齐，两端中心纵贯穿孔。
▼绿松石串珠
（说明文字不全）
祭祀玉器：商代祭祀玉器丰富，其中玉璧和玉琮被视为祭祀天地的重要礼器。《周礼》曰“以苍璧礼天，以黄琮礼地”，郑玄注谓“礼神者，必象其类，璧圆象天，琮八方象地”，反映了古人天圆地方的朴素世界观。新干大墓出土玉璧和玉琮各2件，均位于棺内。
▼有领玉璧
孔周凸起形成高领，正反两面各饰多组同心圆刻线，线体规整，疏密有致，体现了新干玉器高超的线刻工艺。
▼卷云纹玉琮
以四角凸棱为中线，上下两节各饰由卷云纹构成的简体兽面纹一组，面部轮廓略浮出，圆形目稍凸起。
▼蝉纹玉琮
外方内圆，表面浮雕蝉纹，大头圆眼，宽翼尖尾，上下两节蝉尾相对。
仪仗玉器：脱胎于兵器或者农具，非实用工具，而是在军事或者农事典礼中做仪仗之用，持有者执以示权，以增威仪。
▼玉戈
新干大墓共出土4件玉戈，形制均为直内直援，分有阑和无阑两种，其中2件有阑戈的阑部阴刻几何图案。下葬时被有意折断，错位叠置于棺底中部，说明此地可能存在落葬碎器的习俗。
▼玉矛
柳叶形，末端有凹槽与圆孔，与中原地区出土的铜柄玉矛相似，原本有柄，柄部不存。
▼玉铲
上端稍窄平直，下端双面刃较宽，通体抛光。存世玉铲有安装铜柄者，主要用作礼器。
新干大墓位于江西省吉安市新干县大洋洲镇程家村涝背沙丘，西距赣江仅1千米。墓上原有椭圆形封土堆，因常年挖沙被夷为平地。1989年9月20日，村民挖沙修护江堤时发现。
大墓为长方形竖穴土坑墓，东西向，一棺一椁，棺床位于椁室中部偏西，椁室东西两侧有二层台。
大墓出土青铜器475件，玉器754件（颗），陶器、原始瓷器139件，以及骨器、人牙、猪牙、朱砂若干，共计1374件。另有近千件小玉珠、玉片、玉管、绿松石饰片和大量无法拼对复原的陶片。
山河安在
清江盆地赣江两岸，商代遗址密布。距离新干大墓东南约2.5千米的牛头城，依山而建，内外城相套，内城宫殿宽广，外城烟火繁忙，俨然一处方国都邑。
牛头城与新干大墓，前者为王的都城，后者为王的陵墓。墓中出土的大量以虎形象为装饰的随葬品，更是携带着“国家密码”。
烈烈虎国，呼之欲出。
牛城古都
牛头城，又称牛城，位于吉安市新干县，因形似牛头而得名，面积约36.2万平方米，始建年代不晚于公元前15世纪，沿用至商王朝灭亡之后。
牛头城依山傍水而建，由内城、外城组成，城垣外有城壕。内城发现有大面积夯土遗迹与大型建筑基址。外城分布着制陶作坊区和墓葬区。牛头城前方，发端于东部山地的河水自东向西流经，冲积出平坦而开阔的沃土，居民点分布其间，形成三千年前以牛头城为中心的大型聚落群。
牛头城东南800米处的中棱水库商墓，出土了包括5件大型青铜鼎在内的铜器、陶瓷器等，时代略早于新干大墓，两者同属牛头城大型高等级贵族墓葬。
隔江相望的两座城：清江盆地的赣江两岸，屹立着两座商代古城。东岸的牛头城，距新干大墓仅2.5千米。西岸的吴城，隔江20千米与大墓相望。牛头城与新干大墓，应该是都邑与王陵的关系。吴城与牛头城的关系当前还难以厘清。学者认为它可能与牛头城同属一个方国，也不排除是古代江西另一方国“雀国”的都城。
虎方寻踪
安阳殷墟的一片甲骨，记录着一个被称为“虎方”的方国，商王朝曾南下征伐。虎方的具体位置，学术界尚存争议，主要有三种观点：一是在江汉西部，二是在江淮地区，三是在长江以南洞庭湖与鄱阳湖之间的区域。
新干大墓出土了许多或为虎形，或以虎为纹饰的随葬品，构成了新干青铜文化的主要特色。大量的“虎文物”，释放出强烈的信号：这位执掌大钺、葬礼奢华的国王极有可能是虎方的国王。
▼武丁奞虎方卜骨（仿制品）
原件王襄旧藏，天津博物馆藏
此件刻辞卜骨是有关商代“虎方”记载的重要文献和实物材料，出自安阳殷墟。文字内容刻于牛肩胛骨正面，计6行62字（含残字），记录了商王武丁派遣将领“望乘”奞虎方，命贞人“争”，向“祖乙”“丁”“大甲”等祖先占卜问吉。“奞”释为“途”，意为“征伐”。
▼虎形扁足青铜圆鼎
▼虎耳虎形扁足青铜圆鼎
扁足修长，腹部纹带分成三组，每组由直线隔成三段，左右为三角云纹，中间为菱形目雷纹。线条粗宽，纹饰清晰。此件圆鼎腹部纹饰完全不同于其他虎耳虎足圆鼎。
▼虎耳虎形扁足青铜圆鼎
▼虎耳虎形扁足青铜圆鼎
器物汇聚5只虎的形象。双耳伏虎，三扁足为虎形，虎口侈张，托起鼎腹，虎尾上卷，虎耳与虎足相映成趣。双耳外侧各饰龙纹一对。
新干大墓共出土虎形扁足青铜圆鼎9件，以此鼎形体最为高大，气度恢宏，纹饰精美。这类装饰虎形象的青铜鼎仅见于江西，是商代江西本土文化最具有代表性的青铜器之一。
▼虎耳虎形扁足青铜圆鼎
▼虎耳虎形扁足青铜圆鼎
▼虎形扁足青铜圆鼎
圆腹略深，腹部饰三组环柱状兽面纹，鼻棱细直，圆乳钉目，体型较其他虎足圆鼎稍矮小。
▼伏鸟双尾青铜虎
迄今所见先秦时期最大的青铜虎。器形似虎尊，腹底中空，张口露齿，双尾造型奇特。虎体背伏小鸟，灵动传神。整件器物纹饰繁复精美，工艺精湛。此件双尾青铜虎将虎的神性和人对虎的崇尚表现到了极致，具有强烈的地域特色，同时也是商代青铜艺术的辉煌之作，具有“虎王”之誉，是赣鄱地区独特青铜文化的重要符号。
▼虎首形杖首
圆雕虎头造型，半开口，锐尖齿，乳钉目，旋孔鼻，双立耳。制作精致，线条流畅。
▼青铜鼎虎耳构件
▼虎形玉扁足与镂孔玉扉棱片
3件玉质虎形扁足形制与新干大墓青铜圆鼎虎足相似。出土时器身有朱砂绘制的鳞片纹，其中一件上穿一孔。4件镂孔玉扉棱片与玉质虎形扁足配套，应是镶嵌在漆鼎腹部的扉棱。
▼虎首曲内青铜戈
戈内部弯曲为张口、圆眼的虎首形状。圆眼中原本镶嵌的绿松石已脱落。
▼虎首曲内青铜戈与圆形玉璏
新干大墓共出土3件虎首青铜戈。此件虎首戈出土时，下阑处垂直放置一件圆形玉璏，应为戈柲装饰物。
回望繁华
祭坛神圣，鼎鬲甗罍卣排列有序，祭祀盛典隆重庄严。城墙高耸，刀剑矛戈镞装备精良，城池营垒安如磐石。犁田种稻，坠网捕鱼，采矿冶铜，抟土烧瓷，缫丝织布，琢玉饰美。
文物所呈现的，是一个繁荣的国度。
率民以事神
殷商时期，崇尚鬼神之风盛行，神权与王权合一。统治者通过祭祀沟通神灵，祈福驱灾，维系社会秩序。青铜礼乐器是祭祀礼仪中最核心的器物，成为商代先民精神信仰的物化载体。
新干大墓出土了种类丰富、铸造精美的青铜礼乐器，在凸显使用者权力与地位的同时，也成为王国统治者 “率民以事神” 的鲜明写照。
▼双面神人青铜头像
迄今所见商代唯一的双面造型青铜神人形象。突目圆睁，肥鼻突起，张口露齿，双角外卷，竖耳上尖。头顶圆管可插羽冠，颔下方銎可安木柄。整体形象神秘诡异、威严慑人。此器或为墓主生前执掌的权杖，或为立于祭坛前的圣物，其形象融合人、兽特征，是用于神灵崇拜的偶像或 “神主”，充当人与神沟通的媒介。
青铜炊器：新干大墓出土的大型鼎、鬲、甗，腹足部往往布满烟炱，为炊煮之器。其中鼎最为重要，大鼎一般用来烹煮肉食，小鼎则用以盛放肉食。
▼虎耳虎形扁足青铜鼎
新干大墓出土虎形扁足鼎9件，在该墓青铜礼器组合中占据主导地位。另在赣江西侧樟树横塘（今刘公庙镇），也出土2件虎形扁足鼎。独特的鼎足造型，有别于中原商王朝以锥足鼎和柱足鼎为主的特点，体现了当时江西与中原青铜文化的显著差异。
▼兽面纹柱足青铜鼎
柱足圆鼎出现于商早期，广泛流行于商晚期，较锥足鼎更为稳重、大方，体现了铸造工艺的进步。此鼎腹饰三组展体兽面纹，足外侧饰省体兽面纹，出土时腹上部一侧有砸击圆洞。器物外底满布烟炱，内底残留污垢，曾用于烹煮大型肉食。
▼兽面纹柱足青铜鼎
柱足中空，与鼎腹相通。外壁饰六组兽面纹。足饰浅浮雕省体兽面纹，高扉棱鼻。出土时下腹近底部粘有席痕，外底及足部有烟炱，内底残留污垢。新干大墓出土青铜圆鼎21件，此鼎是其中最大的一件，其腹部有人为砸击的破洞，或与长江流域多见的碎器葬俗有关。
▼鸟耳夔形扁足青铜鼎
扁足鼎出现于商代早期，至商代中晚期逐渐增多。新干大墓出土扁足鼎14件，占总数的近一半，按扁足造型分为虎形扁足、夔形扁足、鱼形扁足三类，以虎形扁足数量最多，夔形扁足鼎则多见于中原商文化区。此鼎夔形扁足，鼎腹饰三组兽面纹，上下以连珠纹为界。双立耳上各伏一鸟，鼎耳立鸟的设计与新干大墓众多的立虎形象有异曲同工之妙。
▼兽面纹锥足青铜鼎
锥足圆鼎是最早出现的青铜鼎造型，流行于商代早中期。此鼎腹饰三组展体兽面纹，并以省体兽面为间隔。口沿的燕尾纹，作为辅助纹饰在该地青铜器上十分常见，极富地方特色。
▼目雷纹扁足青铜鼎
夔形扁足，腹部饰斜角目雷纹，宽尾，以连珠纹为边栏，器形小巧精致。有学者据其足尖着地的特征认为，此鼎当是中原文化影响下长江流域早期扁足鼎的代表。
▼兽面纹立耳方形青铜鼎
腹部饰上下两层展体兽面纹。柱足中空与腹通，足上饰高浮雕省体兽面纹。器形小巧，纹饰精美，铸工极佳。
▼兽面纹分裆青铜鬲
裆部分界明显，腹部饰三组兽面纹及圆乳钉突目。
▼云雷纹联裆青铜鬲
裆部相联，分界不明显，袋足下为中空的锥形足。上腹饰云雷纹带，其上下辅以连珠纹。器壁较薄，纹饰纤细。
▼鱼形扁足青铜鼎
扁足呈鱼形，张口露齿，两面满饰鳞片纹。鱼形扁足青铜鼎为新干所独有，类似造型陶鼎在长江下游新石器时代中晚期的崧泽、良渚文化遗址中曾出土。
牺牲：祭祀用的纯色全体牲畜，色纯者称“牺”，体全者称“牲”。牛、猪、羊等动物是商周时期祭祀时献祭的主要牺牲。
▼素面三足青铜甗
上部为甑，下部为鬲，甑鬲连体，连接处内收，可置算。使用时，足下生火，鬲内盛水，甑内放置食物，以蒸汽蒸煮，作用相当于现代的蒸锅。此甗器体较薄，通体素面。出土时底部烟炱甚厚，甑部有砸击痕，器表包裹织物印痕。
▼兽面纹分裆青铜鬲
分裆，三袋足肥大，足跟呈圆锥形。肩颈部饰一周斜角目雷纹，腹部饰三组省体兽面纹。出土时，腹足部遍布烟炱，口沿及足部有编织席包裹印痕。青铜鬲始见于商早期，至晚期较为常见，并成为重要的礼器。新干大墓共出土5件青铜鬲，可分为分裆鬲和联裆鬲两种。
青铜食器：除了鼎、鬲、甗等炊煮器外，新干大墓还出土有盛食器簋和豆，以及进食器匕，造型独特、纹饰精美，也是重要礼器。
▼兽面纹假腹青铜豆
青铜豆始见于商晚期。该豆腹饰三组内卷兽面纹，内底中央阴刻涡纹，内壁饰一周斜角目雷纹。其假腹、盘壁外折及圈足饰十字形镂孔的特征与吴城遗址假腹陶豆一致，应是仿自吴城文化同类型陶器。
▼鱼龙纹青铜匕
柄首饰省体兽面纹，柄身饰展体龙纹，龙身以菱形几何纹装饰，匙内刻鱼纹，纹样精美。
新干大墓出土10件铜匕，仅此件柄部饰龙纹。这些铜匕出土时均被折断叠于一堆，有的匕上残留漆皮，下葬时疑似用漆匣盛装。
▼兽面纹环耳假腹青铜簋
双鋬状环耳，表面高浮雕羊角兽面纹。腹部和圈足满布四组展体兽面纹，纹带上下界以连珠纹，内底中央阴刻龟纹，龟背中心饰涡纹，形象生动写实。
青铜簋是盛放黍、稷、稻、菽等饭食的器具，始见于早商，晚商时大量出现。直而浅的假腹为中原铜簋所未见。
▼青铜羊角兽面
兽面羊角外卷，“臣”字目，大而凸出，造型独特，应为面具。
青铜面具在商代颇为盛行，有人面型和兽面型之分，是主祭巫师在宗教祭祀活动中用于沟通天地和阴阳两界的重要法器。墓主生前可能戴此面具，作为神灵的化身“率民以事神”。
青铜酒器：新干大墓所出酒器，既有盛酒器壶、卣，又有大型贮酒器罍、瓿，还有挹注器瓒，有别于同时期中原商文化以觚、爵等饮酒器为核心的“重酒”礼器组合。
▼兽面纹贯耳青铜壶
青铜壶始见于商代中期。该壶扁圆体，腹部饰展体兽面纹，双角外卷，身尾细长，两贯耳饰蝉纹。
▼三足提梁青铜卣
敛口，带盖。龙首提梁，提梁一侧有钮，与盖面套环相链接。器身满布线条兽面纹，辅以连珠纹。盖饰宽线条变体龟纹，与器身纹样风格迥异，应系后配。
卣作为礼器，在祭祀等重大场合用于盛装由黑黍酿成的鬯酒。殷墟铜卣一般为椭圆形口、深腹、圈足，有盖和提梁。新干大墓共出3件铜卣，2件三足圆卣，1件方腹卣。此件三足提梁青铜卣，由外底残留圈足，三足应为改铸，造型有别于中原圈足卣，形象独特，体现了本地居民对中原文化的创新性改造。
▼云雷纹青铜瓒
器体为杯形，腹足交接处斜出圭状尖首柄，表面饰目雷式云纹。
瓒本是一种以玉为柄的祼酒器。祭祀时，主祭人用瓒从罍等大型贮酒器中挹取鬯酒并注于地上，以祭享祖先，此为祼礼。此器为目前所见唯一一件商代青铜瓒。
▼兽面纹立鸟青铜镈
目前已知时代最早的青铜镈，为确立镈起源于南方之说提供了依据。
▼卷云纹青铜铙
▼勾连雷纹青铜铙
▼虎纹青铜箕形器
方銎中空，内有朽木。銎部上端有一圆穿，可用于固定木柄。銎三面有纹饰：上面为浅浮雕牛首纹；两侧为粗线条阴刻虎纹，作侧身行走状；銎口饰燕尾纹一周。
此类器物未见自名，因其形如簸箕，故称“箕形器”。多见于殷墟高等级贵族墓，与青铜礼器伴出。该器是目前所见商代同类器中型最大、铸工最精的一件，有学者推测为量器，同时具有礼器性质。
▼镂空锋刃曲体青铜器 / 涡纹青铜扣形器 / 龟纹椭圆形青铜端件
体似偏长弧曲的长条形匕，中部六组镂空燕尾纹，后部为中空的椭圆形銎，两面满饰蕉叶纹，内填兽面。此器形制奇特，在商周青铜器中罕见，尖部开刃，推测为挹取大块牲体的青铜匕，与大型饮食器配套使用。
/ 残件，原物应为圆圈形，截面呈倒置的“L”形。器表饰斜角目纹、四瓣目纹与圆涡纹纹带。此器推测为包镶大型圆形器物口沿的盘扣，兼具美观性和加固器口的作用。
/ 体呈椭圆形，中空，面饰龟纹，周边饰四组圆涡纹，间饰卷云纹。龟在古代被视为神物，其甲壳被用来进行占卜，充作人神沟通的媒介。
（未完待续）
