从汉代开始，广州就是海上交通和对外贸易的重要枢纽。唐代来华贸易海商多在广州登陆，有些人就地而居。安史之乱后，陆上丝绸之路中断，来自西亚大食、波斯的商人只有从海上来华进行贸易，域外各国商旅前来贸易、居住已具有相当的规模。
广州当局为便于管理，特在市内划定一个区域，供外商居住和营业之用，称为“蕃坊”，现位于广州市光塔路一带。坊内还有怀圣寺，相传始建于唐代，是中国最早的清真寺之一。来自不同地域、语言与信仰的人们在此聚居往来，也让广州逐渐形成兼容并包的城市气质。
2025年，在广州光塔路茶树巷古城遗址最新考古成果中，既有外国元素的文物，也有随海舶远渡而来的外国器物。这些文物再现了蕃坊商贸的盛景，充分印证了广州作为海上丝绸之路东方大港的悠久历史与核心地位。
唐长沙窑褐斑贴饰椰枣纹执壶残片：
唐长沙窑褐斑贴饰椰枣纹执壶残片
唐
2025年广州光塔路茶树巷古城遗址出土
广州市文物考古研究院藏
长沙窑，即长沙铜官窑，遗址位于望城县丁字镇彩陶源，是唐至五代时期的制瓷遗址。贴花是长沙窑特有的风格，而壶身上的椰枣树纹样，则明显带有阿拉伯文化色彩。椰枣树是阿拉伯地区特有的常见高大乔木，也被赋予了宗教和文化内涵，阿拉伯人视其为圣树。因此，长沙窑壶上的椰枣纹图案极有可能是阿拉伯商人给长沙窑作坊的定制样式。它不仅是一件外销瓷器，更是文明交流与交融的实物见证。
波斯蓝釉陶片：
五代十国波斯蓝釉陶片
南汉
2025年广州光塔路茶树巷古城遗址出土
广州市文物考古研究院藏
波斯蓝釉陶片
南汉
南越国宫署遗址出土
南越王博物院藏
波斯蓝釉是古代西亚、中亚地区特有的陶釉，以氧化铜为着色剂，在碱釉中呈孔雀蓝色，早在公元前6、7世纪，在巴比伦城的伊斯塔尔门的外壁浮雕上就出现了。这些残片在南越国宫署遗址和广州光塔路茶树巷古城遗址都有出土，是五代十国南汉国时期广州海外交往频繁密切的见证，也是海上丝绸之路文化交流的重要遗存。
唐玻璃残片：
唐玻璃残片
唐
2025年广州光塔路茶树巷古城遗址出土
广州市文物考古研究院藏
在古代，玻璃器十分稀有，通常从外国进口。广州作为海上贸易的重要门户，是玻璃器传入中国的重要城市之一。这一件唐代玻璃残片很可能是当时码头贸易破损的商品遗存，虽只余残片，却让人联想到千年前广州中外商贸交流的繁华盛景。
往来广州的外国商旅，在归国时也带走各式纪念品。这些以本地风物为蓝本的工艺品，随商船远渡重洋，成为西方人记忆中的中国名片。
清中晚期“海珠炮台”图贝雕：
清中晚期“海珠炮台”图贝雕
清
广东民间工艺博物馆藏
海珠炮台位于珠江河道海珠石之上，始建于清顺治四年（1647），匠人巧用线刻技法，在方寸贝壳之上，逼真刻画远山江水、城池炮台、商船帆影与市井百态，景致丰富有序，以小巧载体容纳宏大的广州实景风貌。
海贸的繁荣，不仅在于货物的流转，更在于人的聚居、生活方式的碰撞与文化的交融。来自不同国家与地区的人们，在广州相遇、交易，异域风俗与艺术样式也在这座城市悄然扎根。千年之后，当我们重新凝视这些考古遗存时，看到的不只是海上丝绸之路的贸易盛况，更是一座城市开放包容的历史记忆。
展厅实景
展览信息
展览名称
百川汇海：海丝帆影下的文明互鉴
展览地点
上海大学博物馆（本部）一层特展厅
上大路99号
展览时间
2026年5月9日至7月31日
周二至周日8:30—16:30（16:00后停止入馆），每周一闭馆（法定节假日另行通知）。
特别提示
展览面向公众开放，无需预约。
校外观众凭身份证入校参观。
校园内不提供对外停车位。
参考来源 | 广州考古 南汉二陵博物馆公众号
编辑 | 李信之、刘依涵
初审 | 梅海涛
终审 | 李明斌
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