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【博览】博物馆,对话人类从远古中走来

作者:本站编辑      2023-05-18 21:05:15     14

人类从远古中走来

上下四方曰宇,往古来今曰宙。

考古学就是在探究过去,探求那些已经经历过的时间里的文明真相。那些先民们创造过的辉煌,留给我们太多的谜团和猜想。就好像天文学,在探究现在的宇宙空间,而宇宙深处,纵使最快的光速,也需要百亿年。那我们看到的最远处,还是那么古老的百亿年之前。

实际上,我们看到的都是曾经,而又探究不到曾经的真相。

我之所以喜欢那些古老的文物,也许就是因为与我们短暂的生命相比,它们恒久吧,它们穿过时光的隧道,把我们拽入一段永恒的岁月长河之中。

人到中年,才愈发感觉到生命的珍贵,不过是须臾的弹指一挥间。人大概总是苦恼彼此之间的不理解,困顿于工作,生活,困顿于鸡毛蒜皮之间。放平心态,兵来将挡,水来土掩,一切皆有解决之道。

人生就是折腾,我要把自己的日子里洒点阳光,让每一天都有属于自己该有的滋味。

北魏 · 泥塑佛面像

1979年河南洛阳偃师龙虎滩村北魏永兴寺塔基出土,洛阳博物馆藏




古人鲜活的生活


时至今日,我们依然热爱那些来自先民的歌声,饮食,娱乐,来自古老的文明,也许只剩下了断壁残垣,寥寥数语,而其中传达的精神和力量,却依然不断鼓舞我们。
步入其间,仿佛悠悠千年就在鼻息之间斗转星移。我们的生命会在哪里停格。而那些创造,又仿佛永远不会停息,一步步走向遥远的未来,是一种传承,也是一种延续,是比生命更加永恒的存在。


北宋 · 粽子
2014年安徽省南陵县弋江镇铁拐村出土,南陵县博物馆藏

 距今900多年、中国现存最古老的实物粽子就在我的故乡南陵出土,收藏于南陵县博物馆。

2014年6月,南陵县弋江镇铁拐村土地平整中,推土机意外推出了沉睡千年的本地望族徐氏家族墓地。出土了墓主人生前爱吃的食品,清理出藕结、核桃、猕猴桃以及两个看似普通、价值极高的两个粽子。一个粽叶脱落、一个基本完好。看外形与今日粽子无异,粽叶包裹、麻线捆扎。

虽然令人遗憾的是墓志铭未见踪迹,以至于无法准确断定年代,但根据出土铜钱及旌幡文字,可以推断铁拐这个墓葬时间不晚于政和三年即公元1113年。


隋 · 白釉瓷围棋盘

1959年安阳市豫北纱厂张盛墓出土,河南博物院藏

来看看棋盘,跟我们现代的棋盘几乎无异。

棋盘平面呈正方形,微微下凹,上刻纵横直线界格各17格,加上两边边线,构成各19道、共361个交叉点的棋盘布局。为了便于识别棋子的位置,四角和正中各有一小孔,正中一孔为“天元”,角上四孔为四个“星”位。与现代围棋盘相同。通体施白釉,下部露胎,釉色白中泛青,具有早期白瓷的特点,为研究当时陶瓷工艺提供了珍贵的实物资料。

它的出现表明最晚至隋代,19道361目的博弈形式已成式,是世界上现存最古老的十九道围棋盘

新石器时代 · 大玉石猪

安徽省含山县凌家滩遗址出土,安徽省文物考古研究所藏


最早的猪是什么样子,先民们曾这样简洁而生动的来刻画。
发现于墓口上方。利用玉料自然形态雕刻而成,是目前我国考古发现的时代最早、形体最大和最重的猪形玉雕
猪拱部凸出,其上有两个鼻孔,嘴两侧刻上弯的僚牙,体现的应是野猪的形态。眼和竖耳用减地法表现,颈部宽而浅,腹部一侧琢两条弯曲的线,象征蜷曲的双腿。从颈部到尾部皆保留为玉籽料原貌,无任何人为加工痕迹。这件大玉猪发现于墓口上方而不是墓底,可能有某种指示或镇墓功能。


唐 · 小油馕
1973年吐鲁番阿斯塔那191号墓出土,新疆维吾尔自治区博物馆藏

新疆的馕,我们也很熟悉,而它也有了三千年的历史。
此馕以小麦为原料,手工捏制,经馕炕烘烤而成,表面呈土黄色,圆形,中间薄,边缘厚,表面粘附芝麻。考古资料表明,新疆在3000多年前的哈密五堡、2800年前的且末扎滚鲁克、2500年前的鄯善县苏贝希以及1800年前的洛浦县山普拉等地的墓葬中都有馕出土。
馕,是农耕文化的产物。此馕在吐鲁番地区的发现,不但可以证明唐时生活在该地区的人普遍食用馕,而且为研究当时人们的饮食结构提供了重要的实物资料。
汉 · 毛布扇
1984年和田地区洛浦县山普拉墓葬出土,新疆维吾尔自治区博物馆藏

这是新疆发现的最早时期的扇子,扇面呈长方形,扇里和扇面为原白色平纹毛布,用红色毛布包边缘。扇子的一边穿有一根木杆,两手分别抓住木杆的顶端,摇动扇面,扇面会上下旋转,顿时凉风习习。

直至今日,毛布扇子还依然有着忠实的消费者。生活在南疆的维吾尔族老乡们,在烤羊肉时,会用毛布扇子扇风,不但让炉火更旺,也可以令烤肉飘出更多的香味。


共鸣先民的情感


时间,在泥土里沉降,让爱与不爱无从考证,一别行千里,再见是暮年。文物上凝结的情感,直接透过泥土,润泽到我们的内心之中。

唐 · 长沙窑青釉褐彩诗文壶

一别行千里,来时未有期。月中三十日,无夜不相思。
这首诗描写远离家乡和亲人数千里,且仍然未知归期,只能天天度日如年,思念着远在家乡的爱人。这让我想起另一首诗文壶上的诗句“君生我未生,我生君已老。君恨我生迟,我恨君生早。”这大概就是想念是会呼吸的痛。
它来自一件长沙窑青釉褐彩诗文壶。长沙窑大概是最“土”最接地气的瓷窑了,它开创了以诗文装饰瓷器的新风,诗歌平民化是其最大的特征。以五言诗为主,大多出自平民工匠之手,朗朗上口,简单而直白,被誉为“草根诗社”。

唐 · 褐釉双鱼纹扁瓶

西安博物院藏

鱼的情感,我们至今仍然赋予它最美好的寓意。

通体施褐釉,瓶身以划花工艺形成双鱼纹。鱼眼、鱼麟皆有刻画,鱼脊置于瓶的两侧,并有四个穿带便于携带。

鱼纹图案最早出现于新时期时代的陶器上,反映了古代先民对大自然的热带和崇拜,双鱼纹更是被赋予繁盛、和谐的吉祥寓意。在唐宋瓷器,金代铜镜上都能见到双鱼的双影。


夏代晚期 · 单翼铃

1987年河南偃师二里头遗址VIM57出土,中国社会科学院考古研究所藏

铃是一种最小的、考古发现最早的、普遍使用的摇奏发声青铜乐器

青铜铃一般有环形或桥形钮,合瓦体,腔内有悬舌。有平口和凹口两类。考古发现的铃可以肯定为乐器的不多,大多数属车马铃或衣服、器具的装饰铃。

河南偃师二里头文化遗址出土的单翼铃,器壁薄,形体较小,横截面似单叶,两侧倾斜作矩形,顶部有半环形纽。这种单翼铃在安徽地区也偶有发现。

新石器时代 · 贾湖骨笛

裴李岗文化(距今9000-7000年)

河南省舞阳县贾湖出土,河南博物院藏

今天是国际博物馆日

在本文的最后,我们来说一说贾湖骨笛,一段古老而温情的感动。

每次看贾湖骨笛的时候,都仿佛被一种温柔而拂动心灵,先民在刀耕火种的年代里,已经开始艺术的萌芽,吹奏出完备的七音,笛声悠扬,穿越近万年。

我们这个时代的自由和浪漫,常常显得过份奢侈,我们永远忙不完的事,很难有时间去照顾艺术。后来才知道,那些虚度的岁月,可以说爱,旅行,散步,发呆,才是最美好的时光。

贾湖骨笛以鹤类尺骨制成,从骨管上所留的等分刻符可知,在钻孔前经过了认真的计算。这件骨笛经测试可吹奏七声音阶,是我国迄今发现最早且音乐性能最好的管乐器。


人类从文明肇始,到如今的无线时代,不过几千年的时光。而山河万里,沧海桑田,则是百万年计数的时光更迭,从远古到我们无法想象的年代里,漫长的演化。

感谢文物留给我们时光深处的背影,它凝重深远,又浮跃俊逸。

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