龙驹溯源
马与人类历史的联系可以追溯到350个世纪以前，最早的记录来自法国和西班牙旧石器时代中期约3.5万—10万年以前的洞穴壁画上的野马。然而，马自身的历史却悠久得多。马化石一直被作为生物进化最典型的例子。
始祖马出现在始新世的最早期，体型小巧，前肢有四趾、后肢有三趾，四肢细长，背较弯曲，尾巴较短，长而低的头骨相当原始。始祖马生活在热带的森林和沼泽地带，取食灌木上的嫩叶。随着时间推移，环境变迁，马也在不断进化。在4000万年前的渐新世时，北美出现了渐新马。渐新马的身体结构开始出现变化，前后趾都变成三趾，中趾明显增大，其颊齿齿冠形成强烈的脊形，成为非常有效的切割树叶的工具。草原古马由渐新马进化而来，生活在1800万年前的中新世时期。它的前后脚仍然是三趾，但只依靠中趾来行走，其脸部变长，牙齿已是耐磨的高冠齿，便于取食分布广泛的草本植物。上新马在500万年前的上新世时期出现，前后脚已变成真正的单趾，具有发达的蹄。真马在约400万年前由上新马进化而来，其体型已经与现代的高头大马一样。
早期马的进化确实是比较单一而线性的，这种现象被称为“直线进化”，马通常被看作是这种进化方式的最典型例子。
展品：
汉猛兽噬马纹金带饰 济南市博物馆藏
一级文物。猛兽噬马纹金带饰塑造了猛兽口衔马尾的状态，金带饰为单面錾刻镂雕，动物图案写实与抽象相结合，寓意着佩戴者的勇气。
唐玉卧马 济南市博物馆藏
三级文物。玉质青白色。圆雕伏卧状马，侧首，菱形眼，以阴线刻闭口、鼻孔、鬃毛和尾，马尾紧贴后腿，马身光素。
宋卧马玉坠 济南市博物馆藏
玉质青白，圆雕一马作低首伏卧状，马背部至腹部有一贯穿圆孔，可用于系带。
元玉卧马 济南市考古研究院藏
2009年5月化纤厂路元代墓葬出土
明铜马上封侯 济南市博物馆藏
清铜马 济南市博物馆藏
野性归辔
在旧石器时代，野马就成群结队地自由驰骋于我国广袤的大地上。野马被捕获后，古人通过限制其自由逐渐消磨野性，使其适应人类接触。随后进行基础驯化，如佩戴笼头、牵引行走，培养对人的服从性。进入饲养阶段后，马匹被圈养在马厩中，以草料、谷物等为食，确保营养充足。
训练是驯养的关键环节，包括骑乘、拉车等技能训练。通过反复练习与奖励机制，马匹逐渐掌握指令。经过长期的反复训练，先民最终把马驯化为有用的家畜。先民对自然马的驯化，可以说是迈入文明门槛的一项伟大的创造。
展品：
西汉鎏金铜当卢 济南市考古研究院藏
此件当卢出土于洛庄汉墓。当卢，为古代贵族驾乘之马额上饰物，一般放置在马的额头中央偏上部。洛庄汉墓出土的当卢，其形如叶，镂空浮雕。主题图案为一匹卷曲呈反S形的骏马，辅以变化的鸟纹和云纹，整体构图和纹样给人以生动活泼、充满飞动之感，可谓“一马当先”。
西汉鹿首形金节约 济南市博物馆藏
一级文物。洛庄汉墓出土。鹿首形金带饰由金片锤揲而成，鹿角卷曲勾环相连，鹿耳灵动，鹿目圆睁，背部一方形环扣。
西汉鎏金铜节约 济南市考古研究院藏
洛庄汉墓出土
西汉青铜鎏金熊纹节约 长清区博物馆藏
长清双乳山汉墓出土
西汉青铜鎏金马镳、马衔 长清区博物馆藏
长清双乳山汉墓出土
西汉青铜鎏金马镳 长清区博物馆藏
长清双乳山汉墓出土
西汉青铜鎏金铜泡 长清区博物馆藏
长清双乳山汉墓出土
礼驭邦国
周代马政初具规模，设置相应的官职，按马匹质量优劣对其进行定级分类。随着历史的动荡，政权的更迭，直至唐朝，马政建设才重新步入正轨。唐朝马政管理机构分为中央和地方两个系统，中央设置太仆寺、驾部、尚乘局、太子仆寺等机构，地方设置诸监牧、八马坊等机构。宋代设置估马司，通过券马方式易得优良马匹，这成为宋代独具特色的马匹贸易形式。直至清代，马政管理分属皇家、中央和地方三个系统。马政的完善，推动了马匹孳育的良性发展。
展品：
西汉彩绘陶马车 济南市博物馆藏
三级文物。1969年4月济南北郊无影山西汉墓出土。在墓葬中随葬车马是先秦时期的葬俗，有天子驾六、诸侯与卿驾四的记载，后来随着社会的发展，墓葬中开始出现金属和陶制车马，也不再严格遵循车马数量的要求。
策马飞舆
在马被驯化以后，人类就发现了马在战争中的巨大潜力。马战车加入战争兴起于商，盛于西周春秋，衰落于战国至汉。长达千年的古战场上，马战车曾是绝对霸主。无论两马还是四马战车皆为独辕。战车一般配甲兵三，“御者”驾车，“戎右”负责近距格斗，“多射”负责远距射击。商至周的一千年时间里，马战车是战争的主力，也是国家之间的威慑力。
展品：
商铜弓形器 济南市考古研究院藏
济南刘家庄遗址出土。弓形器可以横缚在驾车者腰间，将马缰绳拴在弓形器两端的弧形臂上控制马匹，使驾车者可以双手使用兵器。
西汉彩绘陶御车俑 济南市考古研究院藏
1999年平阴西山墓地出土
清景泰蓝花卉纹铜马镫 济南市博物馆藏
马镫由提梁、踏底两部分组合成器。提梁上方设一长方形空眼，用于穿绳系于马鞍之上，便于脚踏。提梁上方前后与两侧外部装饰珐琅花卉图案。
铁骑洪流
战国时期，赵武灵王推行“胡服骑射”改革，骑兵作为独立兵种登上历史舞台。骑兵摆脱了战车的束缚，具有更强的灵活性和冲击力，可在复杂地形作战。此后，各诸侯国纷纷效仿，大力发展骑兵。秦汉时期，骑兵规模进一步扩大，成为对抗匈奴的主力。三国两晋南北朝时期，国家分裂，枭雄四起，重甲马与铠甲人成为这个时代的宠儿。而中国的隋唐以务实的态度，改重甲为轻甲，轻装上阵，重振江山。辽宋至明清，马在战争中定型，骑兵为重，并作为机动力量扮演着重要角色。
展品：
西汉青铜鎏金车轙（yǐ） 长清区博物馆藏
长清双乳山汉墓出土。车轙是古代马车上的关键构件，主要用于固定缰绳并防止其缠绕，从而帮助驾车者更有效地控制马匹方向。
西汉青铜错金银云纹车軎（wèi） 长清区博物馆藏
长清双乳山汉墓出土。车軎是套在车轴两端的圆筒，用于固定车辖。车辖是插在轴端孔内的车键，能防止车轮脱落。
一骑定鼎
在历史上诸多著名战役中，马都扮演着重要的角色。“马者，甲兵直奔，国之大用”的认识是中原王朝政权维护的重要理念。巨鹿之战中，项羽率领的楚军骑兵勇猛冲锋，破釜沉舟，以少胜多，彰显骑兵强大战斗力。官渡之战，曹操巧用骑兵偷袭乌巢，烧毁袁绍粮草，奠定胜利基础。这些以马为主力的征战所留下的成功经验，是马文化在军事方面的重要遗产。
展品：
元彩绘陶马 济南市考古研究院藏
张荣墓出土
唐三彩马 济南市考古研究院藏
樊家遗址朱满墓出土
唐三彩骑马俑 济南市考古研究院藏
唐代是中国封建社会的鼎盛时期之一，经济繁荣兴盛，文化艺术也达到了前所未有的高度。唐三彩就是这一时期产生的一种低温釉陶器。釉色呈黄、绿、白、褐、蓝等多种色彩，以黄、绿、白为主，因而习称“唐三彩”。这件樊家遗址朱满墓出土的唐三彩骑马俑，马匹姿态挺拔，昂首向前，人物端坐于马背，双手做出控马的姿态。
“骁腾有如此，万里可横行。”2026丙午马年，辞旧迎新之际，诚邀广大观众步入济南市博物馆，于骏马嘶鸣的历史回响中，于文物静默的文化沉淀里，领略马文化所凝聚的民族精神与文化力量，共赴一场跨越千年的文化之约。
展览时间：2026年春节至2026年6月下旬
展览地点：济南市博物馆一楼3展厅
微信号丨济南市博物馆
