道语天安
画者：濮靖
策展人：张靖
展览时间：2023年8月9日～2023年9月9日
展览地点：海宁市梅园路甘兰咖啡店
展览现场
濮靖中国画个展小结
1.宗教在宏观上解决困境，科学在微观上抵达困境，中医在现象中找到因果，联结宗教和科学。艺术以宇宙原来的面目解决人类的困境。
2.艺术的成功在于形成你自己的形式感，这个形式在八大山人就是白眼向人的鸟鱼禽鹿；在凡高就是扭曲线条的花、麦田、丝柏，热烈颜色的舞蹈；在吴冠中就是黑白色块堆叠的水乡……
3.笔墨是为绘画服务的，不管是基于书法的传统笔墨，还是更为自由的线条笔墨，所有的指向都是造型和构图，所有笔墨是可以自由地服务于你的审美的，你的审美就是属于你的艺术方向。黄宾虹晚年的作品其实已经摆脱东西方争论的束缚，让很多中国的画人都看不懂他，张大千的泼墨山水也在某种程度上摆脱传统笔墨的桎梏，吴冠中打通中西。
4.家具具有一种抽象的诗意，接近于建筑。
5.就像你看到一个美丽的线条，自然的线条，蜗牛壳的线条，柳枝的线条，水波的线条，它们是诗意的，诗意首先是优美。
6.笔墨的趣味性体现的是画人与阅画者的互动。趣味是艺术追求的一个方面，如果没有变化，就不会引起阅读者情绪的变化，如同烹饪讲求色香味形。当然趣味之上可能就和形而上的相关了吧。
7.身体之健康在于中正，气血于其中，骨肉于其外，食物包括药物都在于平衡气血的中正，譬如温良恭俭让，把握度，留下空间，就是留下生命运行的空间。人的各种纬度都在于空间，没有空间就不会产生时间。那是你的一亩三分地，躯体和灵魂寄寓之处。小到一颗水珠、一粒尘埃，大到宇宙的洞。
8.格局关乎境界，境界在于对世界根本的达观。本质而言，世界唯有物质和精神两纬度，境界是在物象的基础上寻求精神的层次。望尽天涯路是世事的艰难、人间的冷暖，关于自己的经历的；为伊消得人憔悴，是情感的投入，于人于事于物，关乎心的归属的；蓦然回首，是悟到所有一切因缘注定 ，是宗教层次的。所以人生三境界，无非日常生活、情感、宗教三境界，和李叔同学生丰子恺理解的三种生活略有区别。
9.每一幅画都要让它有呼吸，你看黄宾虹的山水笔墨叠加之下处处有光漏、处处有呼吸，这呼吸也就是画给你的节奏感。
10.稚拙的趣味是对抗一种精致，它是用一种慢节奏的美感切入这个精致而无趣的世界，慢是属于禅意的，慢能改变我们对时空的感官控制。
11.空的意义在于无中生有。
12.绘画的意义在于什么？或者说艺术为了什么？这个问题过大，我们暂且从欣赏者的角度看问题。画能拨动我们的心弦，能引起我们情感的化学反应，这就和对恋人是一样的，好的画就是你的情人。一般来说漂亮的画、像的画更能引起一般人的喜欢，这仅仅是浮在表面的喜欢，所以这些可能不是真正意义上好的画，大众审美的同质倾向和艺术审美独特性的要求会产生冲突。中国画的审美至少有这么几个方面需要关注：笔墨的气韵表达，这在山水画中尤重；笔墨的书法意趣，这在文人画中尤甚；笔墨的阴阳平衡、墨色层次，这是水墨的灵魂；构图上的节奏感和奇趣，这几乎是好画的基础。
布展与作品集视频
