郑州图书馆 典藏博览
非物质文化遗产，是指各族人民世代相传，与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式，包括口头传统；传统表演艺术；民俗活动、礼仪、节庆；传统手工艺技能等，它是一个国家历史文化成就的重要标志，也是一个民族延绵不绝、生息繁衍的精神所在。
郑州非物质文化遗产种类繁多、内容丰富、特色鲜明，与郑州的历史发展密切关联，有很高的历史价值、文化价值、审美价值、生活价值和社会价值。截至2023年，郑州市有县区级非遗代表性项目791个，市级非遗代表性项目246个，省级非遗代表性项目60个，国家级非遗代表性项目有6项；拥有县区级非遗代表性传承人693人，市级非遗代表性传承人231人，省级非遗代表性传承人48人，国家级非遗代表性传承人5人。
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少林功夫
少林功夫是指在嵩山少林寺这一特定佛教文化环境中形成，以佛教信仰为基础，充分体现佛教禅宗智慧，并以少林寺僧人演练的武术为主要表现形式的传统文化体系。
据少林寺内流传下来的拳谱记载，少林功夫套路有708套，其中拳术和器械套路为552套，另外72绝技、擒拿、格斗、卸骨、点穴、气功等各类功法为156套。据少林寺内流传下来和重新收集的少林功夫套路统计，拳术178套，器械193套，对练59套，其他115套，合计545套，相关器具制品器械各有特点。
少林功夫的传承，是严格按照师徒制度进行的。目前少林寺僧人传承仍基本遵守着13世纪确立的传承谱系，已经传承至“素、德、行、永、延、恒”，已历经30多代，近800年历史。
2006年，少林功夫列入国家非物质文化遗产名录。
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黄帝拜祖祭典
河南新郑，是中华人文始祖轩辕黄帝诞生、建都地。据文献记载，农历二月初九，黄帝生于轩辕丘（今新郑市区北关），其后三月初三在有熊国开国立都，肇造中华文明。古代官民为纪念黄帝功德，在轩辕丘旁建轩辕故里祠，在其建功立业的具茨山（今始祖山）风后顶之巅筑轩辕庙。自春秋时起，每年三月初三当地民众都要在轩辕庙、轩辕故里祠隆重举行黄帝开国建都周年拜祖庆典以示纪念，拜租习俗延续至今，从未同断。
新郑黄帝故里拜祖大典并存公拜和民拜两种形式。民拜史记不详，但从“三月三”拜轩辕等广为流传的民谚中看出，民拜黄帝习俗久远。公拜习俗最早见于《左传》，郑相子产《兴国君登山拜祖》。据清代《新郑县志》和明清时期碑刻显示，官方对黄帝的祭拜接连不断。
新郑黄帝故里拜祖大典的让全民共识黄帝是中华民族之缔造者和奠基者，是中华文明之创始者；让华夏子孙有同根共者祖的归属感，增强民族的向心力、凝聚力；重新唤起中华民族文明礼仪的人文精神和艰苦奋斗、自强不息的民族精神；对提升新郑、河南形象，促进社会主义物质文明、政治文明、精神文明起到重要作用。
2007年2月，黄帝故里拜祖大典列入第一批河南省非物质文化遗产名录。2008年，新郑黄帝故里拜祖祭典列入国家非物质文化遗产名录。
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超化吹歌
吹歌，是我国十分古老的一种吹奏乐表现形式，最早是由汉代的鼓吹曲、吹打乐发现而来。
超化寺位于河南省新密市超化镇，创建于北魏，取“超凡化度、脱俗绝尘”之意而得名。超化寺吹歌的主奏乐器是管子，不同于其他管子，是用青、黄铜精铸，开8孔（前7后1），呈上粗下细倒喇叭形，芦制哨片由山涧溪地多年生芦苇的根部向上第3节处取1寸长加工磨制而成。现在超化寺吹歌社保存的管子有两只，据专家测定已有300多年的历史。
超化寺吹歌，因为它保留了中国古代吹奏乐的基本要素，以其独特的铜制管子，独特的苇制哨子，独特的古代记谱方式，独特的演奏方式，难得的曲牌，自视清高的传统，而称为古代音乐的活化石，对于研究中国音乐的发展史，是不可多得的资料。
2008年，超化吹歌列入国家非物质文化 遗产名录。
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小相狮舞
小相狮舞发源于巩义市鲁庄镇小相村，小相村玩狮子的历史悠久，其狮舞传人延续久远，多数的家庭，都从事或参与过狮舞活动，男性均会狮舞，狮舞被小相村民喻为“村魂”。
小相村村民世代保持着年节、祭祖、庙会等特殊日子舞狮子传统，并不断进行狮舞形式的创新。经过历代艺人不断研究摸索、整理，小相狮舞逐渐形成了独具特色的艺术风格和高空绝技套路，其表演大方洒脱、传神细腻、技巧娴熟，具有高难度。小相狮舞以其鲜明的风格，高超的表演技巧和独特的艺术造型而成为中原狮舞的传统项目。现在小相狮舞队拥有狮皮百余件，大鼓数百面，钗、铙、钹、锣八十余套，各种演出服装、道具数百件，表演队伍500余人。
小相狮舞的套路有：狮子耍单刀、双刀、 捎子棍、九节鞭、吃罢点心窜席圈、火圈；狮子玩单搬凳双搬凳，椅子圈上露真功，仙人掌上显奇能；顶天柱上展奇形等。
2008年，小相狮舞列入国家非物质文化遗产名录。
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苌家拳
苌（cháng）家拳是中国武术一个重要流派，与少林、太极并称中州武术三鼎足。苌家拳萌发于河南省荥阳市（汜水）。
苌家拳创始人苌乃周（1724—1783），字洛臣，号纯诚，汜水县（今为荥阳管辖）苌家村人。出身书香世家，著有《易经讲义》八卷，收入《四库全书》。苌乃周“成童嗜武”，私淑虎牢关时称“神手”的张八，张八传艺禹氏，苌乃周从禹让学禹氏枪法，后受洛阳闫圣道指点，得四川梁道传授，并与幕友河南南阳人王守一、湖北随州人王新象切磋交流，综百家之长，创立了苌家拳。
苌家拳拳术有《二十四势拳》《二十四字拳》（正势、偏势、变势）、《二十四大势拳》《罗汉拳》（大、小）、《猴拳》《炮拳》《黑虎拳》《白虎拳》《新式青龙出海》等；棒术有《行者棒》《猿猴二十四棒》《猿猴七十二棒》《猿猴对棒》等；剑术有《纯阳十二剑》《双剑名目》《双剑对交》等；枪术有《四枪》《八枪》《飞云八势》《六零奇枪》《马上枪》《十七枪》《花枪》《二十一名枪》《三十六名枪》《张公蛇矛》《锁枪》《双剑对枪》等；刀术有《春秋刀》（二十四势、四十八势）；另有弹（弓）术、鞭术、锏术、镰术等套路。
2008年，列入国家非物质文化遗产名录。
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登封窑陶瓷烧制技艺
登封窑始烧于隋、唐，衰落于金、元，北宋达到其全盛时期。登封窑历史悠久工艺精道，品类丰富，装饰独特，是北宋中、早期的贡窑之一，是中原地区民窑系最具代表性的窑口之一，也是北宋时期陶瓷装饰的集大成者。
登封窑烧瓷品种较多，以白釉为主，有白釉绿彩白釉刻花、白釉剔花、白釉珍珠地划花及白地画黑花等、还烧瓷塑玩具、黑釉及三彩陶器。珍珠地划花品种，受密县（今新密市）窑影响，产量在同类瓷器中居首位遗物有瓶、枕、罐、洗、碗等，以瓶、枕较多，瓶高达40厘米左右。
登封窑胎料一般是陈放一年以上，通过检选去除杂质。釉料加工一般采取两种方式。软质釉料采用“撇釉”的方法。还有一种方式（稍晚）是用特制的石磙碾，即沟碾，也叫湿法磨。硬模印坯也是登封窑成型方法之一，主要适用于方器、长器和异型器。登封窑胎土含铁量较高，烧成的胎体较黑，所以登封窑的产品成型要比南方陶瓷制作多一道工序，即施“化妆土”，有地方叫“陶衣”。
2015年，登封窑陶瓷烧制技艺列入国家非物质文化遗产名录。
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