【国宝档案】
绢本，青绿设色，纵27.7厘米，横136厘米（一说135.2厘米）。现藏北京故宫博物院。国家文物局2012年6月11日发布《第二批禁止出国(境)展览文物目录（书画类）》（文物博函〔2012〕1345号），此卷位列第36号，为37件（组）书画类禁出文物之一。
一、画史坐标：从"大小李将军"到"二赵"的千年青绿
青绿山水，自隋代展子虔《游春图》发端，至唐代李思训、李昭道父子而臻于鼎盛。
李思训官拜左武卫大将军，人称"大李将军"；
其子李昭道为"小李将军"。
这对父子以金碧辉煌的青绿设色、严谨工致的界画楼台，奠定了青绿山水的皇家范式。
然而，唐代青绿山水虽富丽堂皇，却多流于装饰性，笔墨意趣稍逊。
南宋以降，画坛格局剧变。宋室南渡，政治中心从汴京迁至临安，山水画的审美对象亦从北方雄浑山川转向江南烟水迷离。
在这一历史转折中，赵伯驹、赵伯骕兄弟——画史所称"二赵"——承前启后，将青绿山水从唐代的浓艳辉煌引向清新雅丽一派，开创了介于院体画与文人画之间的全新境界。
明代董其昌在《画禅室随笔》中评曰："李昭道一派，为赵伯驹、伯骕，精工之极，又有士气；后人仿之者，得其工不能得其雅。"
此语精准概括了"二赵"的核心贡献：他们既保留了青绿山水的精工细作，又注入了文人画的"士气"与"雅意"。这种"精工之极，又有士气"的特质，正是赵伯骕《万松金阙图》的灵魂所在。
二、作者生平：宗室贵胄的笔墨人生
赵伯骕（1124—1182），字希远，宋太祖赵匡胤七世孙，燕懿王赵德昭后裔。其父赵令穰为北宋知名画家，家学渊源深厚。北宋亡后，伯骕随宗室南渡，年少时即入康邸，以文艺侍从宋高宗赵构左右。后历武职，曾以副使出使金国，淳熙七年（1180）官至和州防御使，淳熙九年（1182年1月22日）卒，享年五十九岁。
伯骕与其兄伯驹并称"二赵"，在画史上地位极高。《图绘宝鉴》称其"善画山水人物，尤长于花禽，傅染轻盈，顿有生意"。除山水外，人物、花鸟、界画亦精。他曾与兄合作集英殿屏风，获高宗重赏；又绘苏州天庆观图样进呈，孝宗命依样建造（即今苏州玄妙观）。
赵伯骕不仅是技艺精湛的画家，更有深刻的画论见解。他主张："画家类能具其相貌，但吾辈胸次，自应有一种风规，俾神气翛然，韵味清远，不为物态所拘，便有佳处。况吾所存，无媚于世而能合于众情者，要在悟此。"
这段话揭示了其艺术追求的核心——不媚于俗、超然物外的"胸次风规"，以及"韵味清远"的审美境界。这种将文人意趣融入青绿山水的自觉，正是《万松金阙图》的精神底色。
三、图像细读：一卷江南的晨昏与永恒
《万松金阙图》为赵伯骕唯一传世真迹，亦是其艺术思想的集中体现。此图无作者款印，其作者归属全凭卷后元代赵孟頫、倪瓒、张绅三则题跋的鉴定。
画面构图：从江天到金阙的叙事
画卷自右向左展开，开卷处海天杳渺，一轮旭日初升于青黛祥云之中，霞光铺陈，空旷浩渺。水边坡岸礁石嶙峋，海浪平缓起伏，数株高松挺拔而立，群鹤翔集——或漫步岸边，或翱翔水天之际。坡岸上绿草成茵，桃林灼灼，红花点点，一派春和景明之象。
向左推进，画面主体为起伏层叠的峰峦岗阜，万松盘郁，郁郁葱葱。画家以汁绿纵横点染漫山丛林，横点联树成片，竖点作青苔，手法自由而富创意。次远层次的松林，以苔点点出树冠形，罩以墨绿色，显出树形即止。白云浓密团厚，边缘清晰，与整幅风格一致。
在万松深处，几顶琼楼金阙错落隐约，朱栏彩栋，若隐若现于苍松翠柏之间。这是全画的视觉焦点——"金阙"二字，特指皇帝宫殿。一湾溪水横卧，朱桥斜跨，白鹭山鹊飞鸣。卷尾平岗之上，三棵劲松龙鳞披挂，枝干老遒，顶天立地，似乎被微微山风吹得摇曳。透过枝隙，一行白鹭冲天而起，飞向金阙，以动衬静，静中有动。
技法革新：青绿与水墨的交融
赵伯骕在仿李思训传统青绿山水画法的基础上，大胆吸收了董源、巨然及米氏父子（米芾、米友仁）的水墨技法。青绿颜色与水墨相融合，坡石以墨笔勾写并以颜色、墨等晕染，层次丰富。沙滩、石脚等处或加皴笔，或用泥金淡染。
清吴升《大观录》评曰："远山近山蜿蜒回复，分浅深绿作横竖大小点，似树非树，似蚊非蚊，俨若万松盘郁也……行笔得北苑（董源）之墨骨，仿右丞（王维）之设色，脱尽窠臼别开生面。"
安岐《墨缘汇观》亦赞："图中远峰层立，山势重叠，不作轮廓皴法，全为万松。用浅绿横扫，又以横竖苔点积成山头云气，复加花青运墨点染以分远近明晦。其法大似北苑、元晖（米友仁）一派。山坳曲径以泥金渲晕，更为新奇。"
这种将青绿设色与水墨皴染、米点云山融为一体的技法，打破了六朝以来青绿山水单纯钩廓填色的匠作范式，开创了"清润雅丽"的新风格。正如故宫博物院官方介绍所言："该图的出现，标志着宋代山水画的表现对象从北方雄浑的山川转移到江南的青山绿水。"
画意解读：祷祝与隐逸的双重叙事
关于此图所绘之地，学界有两种说法。一说为临安皇城之北的凤凰山万松岭，绍兴八年（1138年）赵构定都临安后，以行宫为基础，东起凤山门，西至凤凰山麓，北达万松岭，营造南宋皇朝宫殿。
万松岭相当于宫城后花园，有翠寒宫、明远楼、依桂阁、钟美堂等亭台楼阁，供皇室四季游赏。画中的金阙周围仙鹤瑞禽环绕，一轮初升太阳映照山川，其画意在于祷祝宋室江山如松林常青、似日月永年。
另一说则认为此图描绘的是平江府（今苏州）天庆观及其周围景致，图中金阙为道观内三清殿等皇家祈福的圣殿，是一幅粉饰太平、歌颂孝宗赵昚的绘画作品。
无论何种解读，此图都承载着南宋皇族画家对王朝永续的祈愿，以及将宫廷审美与文人意趣融为一体的艺术抱负。
四、卷后题跋：元代三大家的鉴定与咏叹
此卷无作者款印，其作者与流传全凭卷尾元代三则题跋的确认。这三则跋文不仅是鉴定依据，更是书画史上的珍贵文献。
赵孟頫跋（宋太祖赵匡胤十一世孙，赵伯骕玄孙）：
"宋度南后，有宗室伯驹，字千里。弟伯骕，字希远，皆能绘事，尤精傅色。高宗作堂，处伯骕禁中，意所愿画者，辄传旨，宣索，此《万松金阙图》断为希远所作。清润雅丽，自成一家，亦近世之奇也。孟頫跋。"
赵孟頫作为伯骕的玄孙，以七十四字行书确认此画为高祖父真迹。其书用笔沉稳劲健，点画方圆兼融，华滋遒劲，结体宽绰秀美，风格飘逸绝尘，散发出淡淡的书卷气。前人评价赵孟頫"上下五百年，纵横一万里，举无此书"，观此跋可知不虚。
倪瓒跋（元末明初，"元四家"之一）：
"万松金阙郁岩峣，望望人间思沉寥。留得前朝金碧画，仙人天际若为招。倪瓒。壬子春。"
倪瓒以诗跋形式，将万松金阙的巍峨与人间沉寥的孤寂相对照，"留得前朝金碧画"一句，既是对画作保存至今的庆幸，亦暗含对宋室沦亡的凭吊。其小楷平稳秀美，感染力极强。
张绅跋（元末明初书法家）：
"二赵渡江，高宗初未之知，每于市肆涂抹，与庸工杂处。后为中宫画扇，始经宸览。即召对赐印皇叔，外人不可得。此名《万松金阙》，当是被遇后写禁中景，故特工耳。齐郡张绅识。"
张绅的跋文揭示了赵氏兄弟早年的坎坷——南渡之初，高宗并不知晓他们的才华，兄弟二人常在市肆作画，与普通画工杂处。后因中宫画扇被高宗看到，才得到赏识，召对赐印"皇叔"。张绅认为此图是赵伯骕被遇后所作，"故特工耳"，点明了此图作为"奉敕之作"的特殊性质。
五、递藏流转：从清宫旧藏到禁止出境
此卷历经数百年递藏，钤印有清梁清标"蕉林""棠邨""蕉林居士"等印，安岐"古香书屋""安氏仪周书画之章""麓村"等印，以及乾隆"乾隆御览之宝""石渠宝笈""三希堂精鉴玺"、嘉庆"嘉庆御览之宝"、宣统"宣统御览之宝"等内府鉴藏印。经《墨缘汇观》《大观录》《石渠宝笈》著录。
1922年，溥仪以"赏赐"溥杰为名，将此图与大批书画盗运出宫，后随伪满藏品流散东北。抗战后入民间市场，新中国成立后由国家文物局收购，1953年拨交北京故宫博物院，成为馆藏南宋青绿山水核心重器。
六、艺术史意义：青绿山水的文人化转向
《万松金阙图》在中国绘画史上的核心地位，在于它完成了青绿山水从唐代装饰性风格向宋代文人意趣的关键转型。
唐代李思训、李昭道的青绿山水，以浓艳辉煌、金碧辉煌著称，服务于宫廷审美与宗教装饰，具有强烈的工艺性与装饰性。而至南宋，赵伯骕在继承"大小李将军"传统的基础上，融入董源、巨然的披麻皴法与米氏父子的云山墨戏，以水墨的氤氲之气稀释青绿的浓艳，以文人的"胸次风规"提升画格的雅意。
这种"清润雅丽"的新风格，既保留了青绿山水的精工富丽，又获得了水墨山水的气韵生动，成为连接院体画与文人画的桥梁。元代钱选正是在此基础上将青绿山水彻底文人化；明代仇英虽被董其昌贬入"北宗"，但其精工之极的画风亦遥接"二赵"传统；清代"四王"中的青绿一路，亦未尝不从此图汲取养分。
更为重要的是，《万松金阙图》标志着宋代山水画表现对象的根本性转移——从北方雄浑山川转向江南青山绿水。这一转移不仅是地理空间的变迁，更是审美精神的嬗变：从李思训式的庙堂气象，转向赵伯骕式的文人雅趣；从"大山堂堂"的崇高感，转向"烟波浩渺"的诗意栖居。这种审美转向，为元代文人山水画的全面兴起奠定了基调。
结语
一卷《万松金阙图》，半部青绿山水史。赵伯骕以宗室贵胄之身，将皇家的富丽与文人的清雅熔于一炉；以精工之极的笔墨，写出不为物态所拘的神气翛然。
八百余年后的今天，当我们展开这卷绢素，依然能感受到钱塘江畔的松风阵阵，凤凰山麓的旭日初升，以及那位南宋皇叔在笔墨间寄托的无限江山之思。
此卷既禁出国门，亦禁入梦境——它只属于这片曾经孕育它的江南土地，属于每一个在博物馆展柜前屏息凝神的观者。万松常青，金阙永固，这或许正是赵伯骕在卷尾三棵劲松中埋下的永恒祈愿。
【参考文献】
国家文物局《第二批禁止出国(境)展览文物目录（书画类）》（文物博函〔2012〕1345号）
故宫博物院官网"赵伯骕万松金阙图卷"条目（撰稿人：余辉）
董其昌《画禅室随笔》
吴升《大观录》
安岐《墨缘汇观》
《中国文物精华大辞典——书画卷》，上海辞书出版社，1996年
李娜娜《赵伯骕〈万松金阙图〉图像研究》，陕西师范大学硕士学位论文，2022年
本文部分资料参考故宫博物院官方介绍及学术研究成果，如有疏漏，敬请指正。
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