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地点：南山博物馆
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左：苏布万面具，瓦努阿图，彭特考斯特岛，十九世纪末至二十世纪初，木，凯布朗利博物馆藏
中：吊钩，巴布亚新几内亚，东塞皮克省，十九世纪，木、颜料，凯布朗利博物馆藏
右：独木舟船首像（古祖古祖），所罗门群岛，新乔治亚群岛，十九世纪，木、颜料、珍珠母贝，凯布朗利博物馆藏
左：托托基亚 • 沃诺塔布阿战棍，斐济群岛，十八世纪末至十九世纪初，木、抹香鲸牙，由儒勒 • 塞巴斯蒂安 • 塞萨尔 • 迪蒙 • 迪尔维尔乘星盘号首次航行（1826-1829）期间，于1827年考察斐济时征集，凯布朗利博物馆藏
中：特玛坠饰，所罗门群岛，圣克鲁斯群岛，瓦尼科罗岛，十九世纪末至二十世纪初，砗磲、海菊蛤、玳瑁壳、玻璃珠、植物纤维，罗宾夫人捐赠，凯布朗利博物馆藏
右：盾牌，印度尼西亚，巴布亚省，阿斯马特地区，二十世纪中期，木、植物纤维、颜料、贝壳，凯布朗利博物馆藏
游 于 海
65000多年前，大洋洲群岛的早期先民从非洲大陆辗转迁徙至此；距今约3500年前，南岛语族先民又乘独木舟扬帆而来。他们通过观星辰方位、辨洋流风向、识云象变化、循飞鸟踪迹，判断陆地，以指尖轻尝浮游生物，感知鱼群。正是这些古老智慧，让人类与生生不息、时刻运动的自然紧密相依。
展览现场，图©南山博物馆
现在，大洋洲的人们正重拾这些古老智慧，以传统知识探索新路，应对气候变化带来的严峻挑战。
栖 于 岛
美拉尼西亚的岛屿分布于太平洋西南部。“美拉尼西亚”源自希腊语，意为“黑色岛屿”。当地社会结构多样，有的实行世袭酋长统治制度，有的注重等级划分，还有的由功绩卓著的“大人物”管理。
展览现场，图©南山博物馆
在这里，人类并非世界的主宰，而是与动植物、自然环境以及祖先、神灵平等的伙伴。现实世界与神灵世界交织，祖先在部族中仍拥有重要地位，深度参与着生者的日常。这里每一件艺术品、每一场仪式，都是连通有形和无形世界的桥梁。
展览现场，图©南山博物馆
贯 于 岁
如果说美拉尼西亚的显著特征是多元与差异，波利尼西亚则以高度相似的文化，将散居各处的族群联结在一起。远洋航行的历史，塑造了波利尼西亚的社会结构与集体想象。
展览现场，图©南山博物馆
展览现场，图©南山博物馆
饰 于 身
展览现场，图©南山博物馆
饰品取材于具有象征含义的植物、矿物与动物，传递着群体的价值观念，也标志着个体在社群中的身份与位置。其中，稀有材质不仅象征声望与尊贵，更蕴含着独属于精英阶层的“玛纳”。这些技艺精湛、意涵丰富的饰物，承载着大洋洲过去与现在的身份认同。
这场难得的跨国艺术联展，让远隔重洋的大洋洲文明直面中国观众，一件件承载信仰、劳作与审美的珍品，既是先民踏浪求生的生命印记，也是人类共通海洋智慧的鲜活见证。我们通过此次展览，在涛声遗韵里读懂人海共生、艺术无界的动人力量。
南山博物馆 一层一号专题展厅
深圳市南山区南山大道2093号
来源@南山博物馆
编辑by地图君
