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地点：深圳市关山月美术馆
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20世纪是中国美术新旧激荡、革故鼎新的时代。以高剑父、高奇峰、陈树人为首的岭南艺术先驱扎根中国画领域，提出“折衷中西、融汇古今”的艺术理念。他们在东西方文化之间寻求平衡，开辟出一条国画现代转型的独特路径。高剑父于1923年创设春睡画院，这里成为“新国画”艺术实践与教育的重要阵地，培养了关山月、黎雄才等一批大家，是中国画教育现代化进程中的重要丰碑。
“别开新径”开幕现场 ●
本次展览力图展示岭南文脉的坚守与赓续，以艺术为纽带，进一步加强粤港澳大湾区文化交流与协同发展，共同推动中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。展览得到了春睡同人家属的鼎力支持，这种延续了一个世纪的师门感召力，使本次展览充满了温度和情谊。
“别开新径”展览现场 ●
01
春睡先觉
高剑父与学生在春睡画院合影 ●
1923年，高剑父在广州创办春睡画院，以此作为艺术革新的实践基地。“春睡”之名取自诗句“大梦谁先觉？平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。”，寓意沉潜蓄力、待时而起的精神状态。高剑父早年师从居廉所习得的“撞水撞粉”技法，并在此基础上系统融入日本画的渲染方法与西洋写实技巧，形成兼具民族性与现代性的艺术语言。门生在此接受思想熏陶与技法训练，在师承与突破之间逐步确立个人艺术方向。春睡画院由此成为现代岭南美术的摇篮，其教学理念与创作实践，有力推动了“新国画”的深入发展，并为该画派奠定了理论基础与精神根基。
居廉《花卉草虫册页之一（菊花）》
33×51cm 年代不详 深圳市关山月美术馆藏
苏卧农《薄冰》
69×92.5cm 年代不详 岭南画派纪念馆藏
02
古韵新绎
高剑父在春睡画院授徒期间，始终强调对传统笔墨的深入研习，同时倡导“以大自然为课室，以景物为教材、为标本”的创作方法。这一教学理念直接引导春睡同人将写生观察与时代气息注入花鸟、山水、人物等传统门类。他们的作品虽根植于古法，却已清晰展现出“折衷中西、融汇古今”的实践方向。“新国画”理念由此在传统笔墨体系内部获得具体形态，逐步形成一种兼具时代特征与地域特色的艺术表达。
黎雄才、李抚虹、叶永青、关山月、黎葛民、高剑父《行旅图》
67×96.5cm 年代不详 岭南画派纪念馆藏
司徒奇《岭南春色》
118.5×60cm 1973年 司徒奇家属藏
03
行吟救国
1938年10月广州沦陷后，高剑父携弟子辗转澳门，将画稿、摹本与教学资料悉数转移，并于普济禅院重设画院。从广州到澳门，标志着春睡画院的艺术使命由“艺术革新”向“艺术救国”的深化与升华。此间，师生或流寓澳门，或奔赴西南、西北，在战火中颠沛流离，他们的行迹不仅映照个体命运的浮沉，亦折射出整个民族在危难中抗争、迁徙与精神寻根的历史图景。面对山河破碎与民族创痛，他们将救亡意识融入绘画实践，推动传统文人山水从隐逸抒怀转向对家国现实的深切观照。
关山月《寇机去后》
133×67.7cm 1939年 深圳市关山月美术馆藏
黄少强《断塔秋零图》
98×42.5cm 年代不详 佛山市南海区博物馆藏
04
江山新铸
新中国成立后，艺术家们积极响应“文艺为人民服务”的号召，将抗战时期积蓄的民族情感与力量，转化为描绘国家建设与社会新貌的艺术实践。中国画成为展现国家新貌、讴歌时代精神的重要载体。与此同时，教学机制随时代演进完成从传统师徒到现代学院的转型——春睡画院的革新理念与教学经验逐步发展融入现代高等美术教育体系。关山月、黎雄才等人在美术院校中延续高剑父的艺术理念与教学精神，将“新国画”的探索路径制度化、系统化。春睡画院所孕育的艺术理想与革新精神，由此深深融入岭南美术教育的文脉根基。
关山月、方人定等《喜逢解放又丰年》
173×94cm×4 1950年 广东画院藏
方人定《旱年不旱》
163.5×83.5cm 1965年 广东画院藏
本次展览也是馆方继2025年关山月抗战主题展、2026年林丰俗专题展之后，进一步将视域拓宽至春睡画院群体的主题展。通过跨馆际的资源整合，展览串联起一部生动深刻的岭南近现代美术史，为全国观众提供了理解国画现代转型的重要窗口。诚邀广大市民及艺术爱好者漫步展厅，近距离感受百年墨香余韵与时代新声！
{ 展览时间 }
{ 展览地点 }
深圳市关山月美术馆二楼
来源@深圳市关山月美术馆
编辑by地图君
