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【线上展览】"丝路遗韵·津秦共赏”——秦安县博物馆、津南区图书馆联合线上文物展(二)

作者:本站编辑      2026-06-23 14:21:45     0
【线上展览】"丝路遗韵·津秦共赏”——秦安县博物馆、津南区图书馆联合线上文物展(二)

千年佛韵  造像流芳

秦安县博物馆馆藏佛教造像文物展

  为深入推进东西部协作战略,促进文旅资源共享与文化交流互鉴,秦安县博物馆与天津市津南区图书馆联合策划推出“丝路遗韵·津秦共赏”线上文物系列展览,以数字化手段打破地域壁垒,让西部千年文物“走进”津门,为两地群众奉上跨越千里的文化盛宴,助力东西部文旅融合走深走实。  

    本期线上展精选馆内十六国、北魏、西魏、北周、隋、元、明七个历史阶段的佛教造像文物,涵盖石佛像、铜佛像、菩萨立像、造像塔、文殊像、弟子像等多种类型。通过展览让大家循着历史时序,品读不同时代造像的造型特征、服饰纹样与艺术风格,感受佛教艺术逐步本土化的演变脉络,领略千年匠心与宗教美学交融的独特魅力。

十六国时期

初现佛影

石佛像

  十六国是北方佛教蓬勃发展的开端,这一时期佛造像承袭早期西域风格,造型古朴稚拙,尽显初创阶段的艺术特征。

此尊石佛像配有典型舟形背光,佛作束发高髻,结跏趺坐。整体雕凿手法简约,轮廓粗犷,细节刻画较少,质朴的形态如实反映了十六国时期陇右地区佛教造像的原始风貌,是当地早期佛教传播的实物见证。

北魏时期

风华尽显

铜小佛像

北魏是北方佛教艺术走向成熟的关键阶段,造像风格逐步摆脱外来范式,融入中原审美,面相温婉、衣纹写实,神性之中兼具人间情态。

此尊佛像配备标准舟形背屏,佛首微微低俯,螺发规整,高肉髻挺拔,发卷小巧精致。造像细眉修长,双目微阖,鼻梁高挺,薄唇紧闭,神态宁静肃穆。服饰采用内着僧祗衣,外穿双领下垂式袈裟的经典样式,双手结禅定印,结跏趺坐于束腰方形台座之上。台座下方再承方形基座,基座四周开设方形拱门,造型规整。整尊铜像工艺细腻,比例协调,是北魏小型铜佛造像中的佳作。

石菩萨立像   

   菩萨头部饰舟形背光,头顶束高发髻、佩戴宝冠,冠后束带垂落胸前。面相清秀,细眉长目,唇角微扬,自带温婉笑意,神态端庄祥和。上身着右偏袒衫,衣襟束于腰间,形成三层垂坠褶皱;下身着长裙,裙褶繁复流畅。胸前佩戴精美璎珞,璎珞交汇于联珠纹圆饰,两端下垂、末端上翘,装饰繁复华丽。肩披帔帛,右臂上举施无畏印,左臂轻垂执握帔帛。造像跣足立于圆形莲台,莲台下方为方形基座,基座四角雕刻兽首,构图完整、雕工娴熟,充分展现北魏菩萨造像雍容典雅的艺术气质。

西魏时期

刻塔传法

石造像塔

魏分裂后,西魏延续北方佛教造像传统,石造像塔是当时流行的佛教器物。

此件造像塔(节)整体为方形柱体,四面均开凿佛龛,采用浮雕技法造像。龛内统一为一佛二胁侍组合,佛像面部虽有残损,但整体构图清晰。塔身底部雕刻佛教故事场景与侍佛形象,侍佛身着褶袍,右手持莲,画面生动写实,是西魏佛塔造像的典型形制,兼具礼佛功能与雕刻艺术价值,记录了这一时期当地民间佛教信仰的盛行风貌。

北周时期

慈像天成

倚坐弥勒佛像  

北周造像风格趋于圆润写实,面相饱满,神态亲和。此尊文殊菩萨像配有舟形背光,头顶束髻戴冠,冠带分垂颈前。细眉修长,双目微启,嘴角含笑,面容温润慈悲。服饰延续右偏袒衫搭配多褶长裙的样式,腰间束带,胸前璎珞布局精巧,垂饰灵动。菩萨右臂上举施无畏印,左手结小愿印,跣足端坐于双狮之上。下方双狮造型憨态可掬,与菩萨端庄的形象相映成趣。整尊造像线条柔和,动静相宜,是当地北周佛教造像融合世俗审美的代表性作品。

隋代时期

承上启下

石造像头

隋朝结束分裂局面,佛教艺术集南北朝之长,开启向唐代鼎盛风格过渡的新阶段。此件佛造像头保留舟形背光,头顶束髻戴冠,冠带垂于颈前。眉形弯如新月,双目轻闭,唇角含笑,神态安然。虽鼻部有所残缺,但整体面部轮廓圆润温婉,雕刻线条流畅柔和。从形制与神态中,可清晰窥见隋代造像承接北朝、开启盛唐的艺术特征,是研究中古佛教造像演变的重要实物。

元代时期

风格交融

文殊菩萨三尊连座佛像

元代民族文化深度交融,佛教造像吸收藏传佛教艺术元素,风格趋于丰腴雄浑。此尊三连座文殊菩萨像,主尊束发高肉髻,面部丰腴饱满,细眉高鼻,双耳下垂,双目微视前方,神态沉稳。造像身着左偏袒右肩式袈裟,右臂上举结无畏印,左臂自然垂落,结跏趺坐。整体造型简练大气,形体饱满,体现出元代佛教造像多元融合的艺术特点。

明代时期

精工臻美

普贤菩萨鎏金铜像

 明代佛教信仰深入民间,造像工艺精细,造型写实,装饰华丽,世俗化特征尤为明显。

该普贤菩萨头戴嵌绿松石宝冠,面部丰腴,弯眉秀目,双目微阖,神态安详悠然。上身袒露,胸前饰宝珠璎珞,身披飘逸飘带;下身着褶裙,腰束绦带,衣纹层次分明。菩萨右臂下垂,右手置于右腿之上;左臂弯曲,左手于腹前结说法印,结跏趺坐于莲花座。莲座下方为四足方座,座前正中雕刻宝莲,四周雕有神象,呼应普贤菩萨坐骑意象。造像鎏金温润,雕工繁复精细,是明代鎏金佛造像的上乘之作。

木雕弟子像

     木雕造像是明代佛教造像的重要品类,该件弟子像面部丰圆,垂耳修眉,双目轻闭,嘴角含笑,神情恭谨谦和。内穿褶袍,外披左偏袒式袈裟,双手合十立于胸前,身姿端正。造像大量运用阴线雕刻技法,衣纹线条舒展流畅,刀法细腻灵动。木质造像保存完好,质感古朴,生动塑造出佛门弟子虔诚恭敬的形象,兼具雕刻艺术与宗教文化价值。

结语

跨越十六国至明清千余年时光,这批佛教造像串联起陇右地区佛教艺术的发展轨迹。从十六国的古朴初创,北朝的汉化转型,隋唐的承继开拓,再到元明的多元精工,每一尊造像都是时代审美、文化交流与匠心技艺的缩影。

千年佛韵静静流淌,古老造像默然传情。本次线上展览以文物为纽带,带领大家触摸丝路古道上的文化印记,感受中华优秀传统文化的包容与传承。

END

                   文字:王永红  尹建明  刘圆

责编:王慧玲

审核:张瑞琴

监制:胡世平

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