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一真艺术看展览|王依雅

作者:本站编辑      2026-06-17 19:43:27     0
一真艺术看展览|王依雅


返归自然并非流亡,而是一种渡越。正如《金刚
经》所云:“欲到彼岸,须凭般若......迷则此
岸,心悟则彼岸”。王依雅的作品,如同一叶轻
舟,引人自尘世虚妄渡向心灵澄激。观者在繁华
与覆灭、禁锢与自由的交替中感知到,所谓彼岸
井非隔绝之境而是心灵从执念中解脱,于悲剧
中见美,于无常中得自在。
01
有情世
“开辟鸿蒙,谁为情种”?(《红楼梦曲·引1子》)
曹雪芹此问如叩天地之门,在混沌之初便为众生
写下命题。自世外入世内,“情”在人间点燃生命
的欢腾让寻常岁月熠熠生辉;又构筑绵密的纠
葛之网,令芸芸之辈在风月中历其滋味。人因情
而相聚,又因情而离散,人世荣枯在王依雅的作
品里似绣纹暗织于素锦。

作品《尘寰》描绘了大观园的盛景楼间云烟缭
绕·灯火辉映,阁内翠袖红巾。人身憧憧,华贵已至极处。
作品《上元》里,王依雅首次引入影像装置,风
铃、逝水和人语的清响同绢本之下透出的暖色光
影结合似流年的脉搏在虚实之间震颤。
《长宵》却是冷色弥漫,楼阁依旧,可物是人
非,像夜幕下长久的等待。有情之世,总归在生
与死的交替中呈现。于是,艺术创作不再是单纯
的场景再现而是成为显示“存在本身的途径。
繁盛与寂寥缠绵悱恻与荒芜冷落,“情”的轨迹
化作一条幽暗之河既滋润生命,又引领我们直
视无法回避的现实。


作品《上元》里王依雅首次引入影像装置,风
铃、逝水和人语的清响同绢本之下透出的暖色光
影结合,似流年的脉搏在虚实之间震颤。
《长宵》却是冷色弥漫,楼阁依旧,可物是人
非,像夜幕下长久的等待。有情之世,总归在生
与死的交替中呈现。于是,艺术创作不再是单纯
的场景再现,而是成为显示“存在本身的途径。
繁盛与寂寥,缠绵悱恻与荒芜冷落,“情“的轨迹
化作一条幽暗之河既滋润生命,又引领我们直
视无法回避的现实。
02
荣耀
有言道:“霓袋一曲千峰上舞破中原始下来”
(杜牧《过华清宫绝句三首》),极致的享受被推至顶端,好像把人世的繁华也推到了顶点,但那绚目的光华里始终藏着暗处的裂缝,“极盛之美”本就携带自我熄灭的因子。



《繁空录》是王依雅最被人所熟知也最具代表性
的系列,也是对繁华与虚空形象化的演绎。作品
用宋代皇后九龙花钗冠为廓置入西王母女仙境
界,落英漫天,瑞霭盘绕,繁复的纹饰与器物叠
影交错,多种符号并置以营造出一种时空错位的
幻境与窒息的华丽。在她的描绘中,富丽的表象
与空虚的内核始终形成反差。
03
宿命
由表入深,方能触及本质。无悲剧则无极端,无
极端则无至美。王依雅以美”绘“悲”,以创作承载
痛苦,将不可违逆的宿命化为可被观看的图景。
正是在这种转化中作品成就了自身。它无意救赎,却以昭示为使命让人类在命运的重负之下,仍可窥见一丝悲悯的光辉。


作品《愿》是王依雅首次尝试的大型装置,五米高的“许愿树像寺院和景区里常有的布置,却在此衍生了沉重的寓意。“树”本该象征生长与繁茂,但这件作品里的野蛮生命力却是由欲望堆砌而成。《愿》不仅是对欲望的形象化描绘,更是对宿命的哲学隐喻。


在所有社会结构中性别压迫往往是最直观的《女诚》系列的灵感源于艺术家本人的生活体验,王依雅在抄录《女诫》(东汉班昭所撰,篇教导自家女性做人道理的家训)时,直面那些冠冕堂皇却荒谬至极的训诫:女子要伏在床下以示卑弱要纺织烹饪以待宾客在外不可言笑对内不作艳饰......作.为一部被奉为典范的教科书”,《女诫》把儒家价值观转化为女性的日常枷锁。
王依雅因此开始反思:人们习惯在诗词文籍中沉醉于华美意象,却很少去关注其中潜藏的糟粕与腐朽。创作可以揭示文化的双重面貌,把被遮蔽
的地方重新显现出来引导人们去看见真相。
04
彼岸
迷妄有虚空,依空立世界
想澄成国土,知觉乃众生
《楞严经》
人历经尘世,在纷扰中尝遍悲欢离合,知万象皆苦,盛衰无常。最终:人不再为欲望所缠,不再为悲苦所役,而将生命的体验提炼为超然的觉悟,去往更深更灵的地方。


王依雅的《灵墟》画面整体以粉色为基调,氤氲出柔和而平静的氛围,亭台楼阁在云雾缭绕间若隐若现,为观者开启一处内心的秘境。“灵墟”其实就是内心深处的空灵之境,在此处,纷扰的尘世被暂时搁置,欲念的喧哗化为沉静的回响,灵魂因而得以返观自心重归本源。(文/杨紫苑)

一真艺术
更多关于艺术家|
王依雅
本、硕毕业于中央美术学院
博士毕业于中国美术学院
现任职于中国美术学院工作、生活于杭州个展2025“金科玉律”索卡艺术,北京,“瑶台之约”,索卡艺术,台南
2024“瑶台之约”索卡艺术,台北
2023“王依雅个展”2023东京现代国际艺术博览会:横滨国际平和会议场日本;“身在山海”,周名德、王依雅双人展索卡艺术,北京;
2022“再平衡“谷歌加州总部,加州美国
“王依雅画展”加州,美国
2021“繁空录—一王依雅个展”大千画廊,北京
;“月·同舟”,王依雅&周名德双个展索卡艺术,台南展。
群展2025
"Art Basel香港巴塞尔艺术展”·香港会议展览中心,香港“北京当代·艺术博览会”,全国农业展览馆“传移模写中央美术学院中国画临摹教学作品展”中央美术学院美术馆,北京
“台南艺术博览会”台南
2024
“上海廿一当代艺术博览会”,上海展览中心,上海
“台北国际艺术博览会”世贸中心展演一馆,台北
“香港巴塞尔艺术博览会”香港会议中心,香港
“了不起的她们——福布斯中国致敬卓越女性艺术
家邀请展”,凤凰中心,北京
2023
“西岸艺术与设计博览会”西岸艺术中心,上海
“亚洲女性艺术群展”,谷歌海景区,加州,美国
“香港巴塞尔艺术博览会”,香港会议展览中心,香港
“妙笔生花国际女性艺术家作品展,新加坡华族
文化中心,新加坡
“北京当代一一数字时代的艺术收藏一一从石窟壁
画到加密数字版画”,全国农业展览馆,北京
出版及发表
出版个人画册《女观》
参与出版《吴茀之先生诞一百二十周年纪念
集》
参与出版《元代吴镇史料集》《卢坤峰墨兰册》
《卢坤峰花卉翎毛写生》
编辑出版《卢坤峰-墨兰说》《卢坤峰-墨竹要述》
编辑出版《姜澄清书学文集》
编辑出版《宋调咏非遗》
装置作品《悦己》刊登于《时装》杂志






















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