【主题图书展览】唯有文字能担当此任,宣告生命曾经在场

创始于：1951/03

古今中外，提高为主!

CHAOXING E-BOOK

经典重释

NO.01

林黛玉的病，究竟是肺痨还是抑郁症？《大观园的病根》给出了答案：真正让她“泪尽而亡”的，并非单纯的生理病症，而是“爱恋成疾”。这是身心交瘁的结果，更是“为情而生，还情之债”的文学宿命。

本书脱胎于北大医学人文课程，作者李远达凭借扎实的医学知识，从传统医药文化视角重新解读这部经典，跳出常规的文学考据，以医学入文学，细致剖析红楼众人的身心症结，深刻揭示了疾病隐喻下封建社会的生存困境。

NO.02

乱世枭雄曹操也曾羡慕“别人家的孩子”。赤壁之战时，他写诗赞叹“生子当如孙仲谋”，转头便鄙夷刘表之子是“豚犬”，其“鸡娃”思想可见一斑。其子曹丕在《典论·自叙》里直言：“余时年五岁，上以世方扰乱，教余学射，六岁而知射，又教余乘马，八岁而能骑射矣。”

《百家讲坛》主讲嘉宾韩田鹿跳出传统评书思路，把三国故事拆解成普通人可借鉴的生存智慧。书中写曹操虽精于谋略，但行事果断、赏罚分明；刘备看似柔弱，却凭真诚靠谱、心怀感恩聚拢人心……以新锐视角带领读者看到不一样的三国人物，收获关于处世、识人、成事的鲜活启示。

NO.03

哪吒“析骨还父，析肉还母”后以莲花重生，这个经典的情节并非想象，而是源于北宋的一场哲学辩论。当时人们设下一个思辨议题：“假如哪吒把骨肉还给父母，这个哪吒还存在吗”，后经传说演变，哪吒便以莲花化身的形象出现。

南开大学讲席教授陈洪以严谨、严肃的学术研究为基础，从神话学视角解构《封神演义》。书中追溯了哪吒从异域传说到神话顶流的演变，拆解了姜子牙、黄飞虎、苏妲己等角色背后的文化密码，深入探讨仙凡秩序背后的权力寓言与民间信仰。

NO.04

为了编撰《资治通鉴》，司马光特意用圆木做枕头，睡梦中只要头一转动，圆木滚落，人便会惊醒。“圆木警枕”般的严苛自律，让其耗时19年，在视力模糊、牙齿脱落的暮年，仍完成了这部近400万字的史学巨著。

南京大学中国古代史教授李昌宪，抛弃流水账式的传记写作，将司马光置于其所处的时代大环境中，讨论他的政治作为对宋王朝的重要影响，细述其“华夷如一，华夷两安”的民族思想以及中和、和合的哲学思想，为读者还原一个更立体的史学巨擘形象。

异域对话 

NO.01

1906年，保罗·阿思密受德国外交部委派，乘船溯长江而上抵达重庆，创办了当地第一家现代医院——大德普西医院。他不仅为刘伯承将军做过眼科手术，还迎娶了中国妻子，彻底扎根山城。直到1935年逝世，他始终坚守一线，救治一方百姓，用仁心仁术赢得国人的尊敬。

本书由其孙媳克丽斯蒂娜与旅德作家海娆合作完成，首次公开阿思密留下的200余张珍贵照片和日记。这些资料从他者视角，生动再现百年前的中国，尤其是川渝地区的社会景象，为研究近代中国提供了珍贵的图像与文字史料。

NO.02

悬崖下发生一起命案，警方在车内找到了三张驾驶证，照片上是同一张脸，出生日期也完全一致，但身份却截然不同——一个是工程师，一个是卡车司机，一个是诗人。这三个截然不同的身份，究竟为何共享着同一段人生？

法国悬念大师米歇尔·普西，是与斯蒂芬·金、丹·布朗、东野圭吾齐名的悬疑作家，尤为擅长以悬疑叙事挖掘人性幽暗面。这部新作从一桩离奇命案切入，用他标志性的叙事诡计编织了一张融合流亡、复仇与精神控制的巨网，随着案件的深入，那段跨越四十年的尘封往事也被层层揭开……

NO.03

老妇人西格涅躺在峡湾边的长凳上，脑海中浮现出二十多年前丈夫阿斯勒出海时的情形——她站在窗边，望着海面，等待丈夫归来，但那天以后再也没有他的消息。从阿斯勒的曾曾祖母艾丽丝开始，家族男性屡屡被大海吞噬，仿佛陷入某种命运的漩涡，难以逃脱。

挪威剧作家雍·福瑟因“用极具创新意识的戏剧和散文让无法言说之事物发声”而获得诺贝尔文学奖。这部意识流散文，以极简而诗意的语言，让读者在现实与梦境中体会命运的无常与孤独。作者甚至省略部分标点，模拟思维的无序性，强化了“言不尽意”的困境，使文字更具朦胧、迷离的美感。

NO.04

三百年的俄式深情，尽在一首首情诗中：各种年龄都听命于爱情；人的一生十分漫长，地老天荒，爱是唯一；我幸福是因为你已经把我忘记，我幸福是因为还把你记在心头……

这部诗集跨越俄罗斯文学的黄金时代与白银时代，收录了普希金、莱蒙托夫、丘特切夫、阿赫玛托娃等百余位诗人的情诗佳作，题材涉及爱情的方方面面——初恋、热恋、失恋、单恋、苦恋、倾慕、妒忌等等，风格或缠绵奔放，或含蓄沉静，让读者感受俄式诗歌的文艺与浪漫。

当代记录 

NO.01

人心之间总有天然的距离与隔阂。就像书中所写，人们渴望真心相守，却常常收获谎言；一心想要挣脱现实桎梏，却又不自觉坠入新的迷茫困境，在寻找与逃离之间，困在自我的精神孤岛里难以脱身。

作为斩获华语青年作家奖的重磅作品，《南方巴赫》是郑小驴全新中短篇小说合集，以千禧年前后的湖南小城为背景，收录九篇佳作。聚焦小城青年的成长轨迹，书写他们在青春路上的漂泊、追寻与奔逃。作品融合南方乡土气质与现代文学笔法，极具文学质感与现实思考价值。

NO.02

“我的年岁上冠用了‘三十’二字，至今已两年了……虽然明明觉得自己的体格与精力比二十九岁时全然没有什么差异，但“三十”这一个观念笼在头上，犹之张了一顶阳伞，使我的全身蒙了一个暗淡色的阴影，又仿佛在日历上撕过了立秋的一页以后，虽然太阳的炎威依然没有减却，寒暑表上的热度依然没有降低，然而只当得余威与残暑，或霜降木落的先驱，大地的节候已从今移交于秋了。”

本书收录了一代大师丰子恺的四十余篇散文，既有《不惑之礼》《古稀之贺》一类的人生感悟，也有《山水间的生活》《精神的粮食》之类的心灵絮语，配以16幅精美漫画，在闲适中领略人生的曼妙风景。

NO.03

宗白华认为，中国审美有两种极致：芙蓉出水的美与错采镂金的美，芙蓉出水偏向于天然平淡，错采镂金则侧重于华丽雕琢。他明确偏向“芙蓉出水”（即“淡”），是中国美学的核心品格，比浓艳雕琢更显高级，也对应着“绚烂归于平淡”的人格理想。

宗白华作为现代美学的先行者和开拓者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。本书收入《美学的散步》《中国书法里的美学思想》等代表作，涵盖书法、绘画、建筑、雕塑等艺术门类，将日常生活艺术化、审美化。

NO.04

据杨袭观察，技校生普遍更早经历家庭变故、打工历练，体察人情冷暖。毕业后，他们的人生也从不只“进厂”一条路，书中诸多人物原型靠自身拼搏考上本科、也有人跻身世界技能大赛赛场、留校任教继续发光发热。

本书是国内首部职业教育题材的长篇小说，以一名技校学生的成长经历为线索，书写当下我国职业教育的真实现状。小说中的数十名师生原型取自山东东营技师学院，聚焦技校青年群体，真实还原小众群体的生存现状，打破世俗对职校生的刻板偏见。

NO.05

河南钧瓷向来入窑一色、出窑万彩，烧制过程充满难以预判的变幻，火候、窑温、机缘皆是人力难以掌控。正如李清源在书中所写，“人性如钧窑，入窑一色，出窑万彩；命运如窑变，三分人巧，七分天工。”

作为70后中原作家群的代表，李清源耗费七年心血，打磨出这部近三十万字的厚重作品。小说以钧瓷非遗文化为底色，书写一部家族百年史诗，依托河南翟氏家族六代人的命运轨迹，串联起晚清至今的世事浮沉。本书一经问世，便获周大新、李洱、乔叶三位茅盾文学奖得主联袂推荐，被盛誉为“中原大地上的钧瓷编年史”。