各位观众朋友们，大家好！欢迎观看“‘聚精扬纪·廉韵武威’2026年廉洁文化知识巡展”线上展览。今天，我就带着大家一起，从古代到现代，从制度到人物，共同走进廉洁文化。
本次展览以“聚精扬纪・廉韵武威”为主题，其中“聚精扬纪”取自武威文庙桂籍殿的一块牌匾，这块匾为清代甘肃按察使刘大懿所书，还被收录进中华名匾。
聚精：本意指凝聚文运精华。用于廉政，可引申为“凝聚、忠诚、干净、担当的精神力量”。强调党员干部要凝聚理想信念之“精”、为民服务之“精”、勤政实干之“精”。扬纪：本意指弘扬礼制法度。用于廉政，直指“弘扬党纪国法，严明纪律规矩”。强调要树立纪律的权威，让铁纪发力、禁令生威。“聚精扬纪・廉韵武威”将武威的历史文化转化为廉洁文化建设的精神资源，既有历史底蕴，又有时代精神，旨在通过丰富的实践载体，努力在全社会形成崇廉尚洁、遵纪守法的浓厚氛围。
习近平总书记强调，要加强新时代廉洁文化建设，提高廉洁教育的针对性和有效性，大力营造崇廉拒腐、尚俭戒奢的社会风气。加强新时代廉洁文化建设，是我们推进党的自我革命必须长期抓好的重大政治任务，是打好反腐败斗争攻坚战、持久战、总体战的一项基础性工程。
本次线上展览共分为廉政制度、文物话廉、清官廉吏、当代楷模四期。我们以历史为脉络、以文物为媒介、以先贤为镜子、以楷模为指引，让廉洁理念深入人心，让清风正气融入日常。
现在为您介绍的是第一期“廉政制度”。
廉政制度就像给权力装了“安全锁”，既不让它“乱串门”，也不让它“搞特权”。中华文明五千多年，在长期治理实践中，积累了非常丰富的廉政思想和制度成果。
先从“廉”字说起，清代段玉裁在《说文解字注》里讲，“廉，仄也。引申之为清也，俭也，严利也”。“廉”本意是厅堂的侧边，后来引申为清正、节俭、严于律己。从字源到内涵，“廉”一直是中国人修身、为官、治国的重要准则。
秦朝统一后，首创以三公九卿为核心的中央行政体制、郡县制为基础的地方行政架构，奠定了中国大一统王朝“廉政制度”的基本框架；
汉朝沿用秦制，把“举孝廉”作为选拔官员的重要制度；
两晋南北朝时期，监察机构进一步独立，御史台成为直接受命于皇帝的监察机构，将为官道德与政绩全面纳入监察范畴。
隋朝首创科举取士制度，打破门阀壁垒，为官吏队伍注入清廉源头活水；唐朝在此基础上，完善台院、殿院、察院三位一体的御史台体系，形成了分工明确、层层监督的严密监察网络。
宋代，御史台与谏院并立，一台三院制走向成熟，廉政制度建设达到新高度。
明朝废丞相设都御史，强化皇权下的风纪监察；清朝以都察院为核心，形成了覆盖中央与地方、兼顾常规监察与专项督查的完备体系。
历朝历代的廉政制度沿革，彰显了中华民族以规治廉、以制护廉的治理体系，也为今天推进新时代廉洁文化建设，提供了可借鉴的历史智慧。
本期的线上展览到这就要结束了，接下来请大家继续观看第二期“文物话廉”我们将通过四件武威出土的珍贵文物，讲述它们背后的廉洁故事与精神内涵。
我们不见不散！
来源：武威市博物馆
编辑：李明谕（文/社会教育部）
