苏尔巴兰：《圣卡西尔达》（Saint Casilda）约 1635 年，布面油画。171 x 107 厘米，马德里提森-博内米萨国立博物馆藏
本幅画作可与马德里普拉多国家博物馆的《葡萄牙的圣伊丽莎白》及伦敦国家美术馆的《圣玛格丽特》等同类作品相提并论。
作者：玛丽亚·博罗维亚
单独描绘圣徒形象、手持象征物并凝视画外的作品，是苏尔瓦兰创作中最受欢迎的构图之一，他以独特的方式处理这一主题。有证据表明，这位艺术家曾向南美洲运送多组女性殉道圣徒画像系列，这足以证明其受欢迎程度。1647 年，他为秘鲁万王之城（Ciudad de los Reyes）的圣母无原罪修道院绘制了二十四幅贞洁圣女像并获得报酬；1649 年，他又向布宜诺斯艾利斯寄送了另外十五幅。
这幅《圣卡西尔达》画作可能曾属于塞维利亚的一座修道院，是苏尔特元帅从西班牙掠夺至法国的战利品之一。该画作记录于 1852 年 5 月在巴黎举行的苏尔特财产拍卖会上，由杜沙特尔伯爵购得并收藏于巴黎，1913 年前出现在美国艺术市场。同年，该画作现身于蒙特利尔威廉·范·霍恩爵士的加拿大收藏中，并于 1979 年进入提森-博内米萨收藏。
圣卡西尔达在某些出版物中被误认为是匈牙利的圣伊丽莎白，因为这两位圣人的传统象征物都是玫瑰。由于卡西尔达的头上没有王冠——而伊丽莎白的画像中通常会出现王冠——乔纳森·布朗据此认定这位圣人是卡西尔达，她在此处佩戴着一条金珍珠头带。
卡西尔达是阿拉伯国王的女儿，于 1087 年殉道。她放弃了伊斯兰教信仰，改信基督教，并偷偷为父亲囚禁的基督徒送食物。在一次冒险送食物的过程中，她被父亲撞见，奇迹发生了：她藏在身上的食物竟变成了玫瑰——这位圣人的传统象征物。
圣卡斯尔达身着华服，佩戴珠宝，长裙上绣满宝石，在强烈光线的塑造下，其庄严的身姿愈发凸显，而简洁渐变的背景则衬托出衣饰的浓郁色彩。苏尔巴兰尤其注重衣物质感、金线刺绣与珠宝的刻画。这些殉道圣女中部分人物极具个性化的面容特征，催生了"神圣肖像"这一概念——即这些圣女实为真实女性的肖像，被赋予神圣属性。
本幅画作可与马德里普拉多国家博物馆的《葡萄牙的圣伊丽莎白》及伦敦国家美术馆的《圣玛格丽特》等同类作品相提并论。
