“天青色等烟雨，而我在等你。”周杰伦《青花瓷》中这句脍炙人口的歌词，将天青色与青花瓷联系在一起，成为一种流行文化符号。然而，天青色描绘的并非青花瓷，而是汝瓷。相传宋徽宗赵佶曾梦到雨过天晴的天空，梦醒后久久回味，遂传下旨意，令窑工依色烧造。
“雨过天晴云破处，这般颜色做将来。”做梦一说已难以考证，但在工匠们的不懈努力下，才有了汝瓷这般如雨后初晴、澄澈空灵的颜色。河南博物院所藏汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶，正是这一传说的实物见证。作为北宋汝官窑的杰出代表，这件器物集天蓝釉色的珍稀与刻花工艺的精湛于一身，堪称汝瓷中的绝世珍品。
馆宝档案
▲汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶 @河南博物院
汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶，北宋御用瓷器，1987年11月于河南省宝丰县清凉寺村窑址附近窖藏坑出土，现藏河南博物院，为该院九大镇院之宝之一。
汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶高19.5厘米，口径5.6厘米，足径8.2厘米，侈口、细长颈、圆鼓腹、圈足，器身轮廓呈流畅的S形曲线。器表满施天蓝釉，足端露胎，釉层匀净莹润，开片疏密有致。瓶颈部与腹部分别剔刻两组折枝莲花纹，纹饰若隐若现，与釉色浑然一体。
馆宝溯源
▲清凉寺汝官窑遗址 @河南省文物局
“天下名瓷，汝窑为魁。”在北宋五大名窑“汝、钧、官、哥、定”之中，河南独占其三，而汝窑位居魁首。汝官窑为北宋晚期宫廷御用窑，烧造时长极为短暂，仅存续约二十年。宋室南渡后，烧制技艺彻底失传，汝窑也由此成为陶瓷史上的千古谜题。
自20世纪20年代开始，中外考古学者便苦苦探寻汝官窑遗址，长久以来始终一无所获。1950年，北京故宫博物院古陶瓷专家陈万里率先开启汝窑窑址实地调研，最早锁定宝丰清凉寺窑址线索。此后数十年间，考古人员踏遍原临汝县境内各处古窑遗址，反复勘查考证，却始终未能找到与传世汝官窑器物特征相同的遗存，汝窑窑址之谜依旧悬而未决。
1987年，河南省文物考古研究所对宝丰清凉寺窑址开展系统性钻探与考古试掘，正式确认北宋汝官窑核心窑址所在地。此次试掘面积约200平方米，累计出土窑具、瓷片及各式完整器物三百余件。考古人员还在一个直径不到一米的灰坑内，意外清理出三十件较为完整的瓷器，其中包含十件较为完整的宋代汝窑器，汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶便是这批重大发现中的国宝重器。
艺术解码
▲汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶 @河南省文物局
关于汝瓷的釉色，文献有载：“天青为贵，粉青为尚，天蓝弥足珍贵。”汝瓷以天青为主色调，兼有天蓝、粉青、豆青、月白等色，其中天蓝釉最为珍稀。天蓝釉的烧成，对窑内窑位、烧制火候与气氛把控要求严苛，成品率极低，故传世极少。目前所知汝官窑传世天蓝釉器物仅5件，而经考古工作者科学发掘所得的天蓝釉完整器，仅汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶一件。尤为难得的是，汝瓷向以素器著称，不重装饰，以釉色取胜，而此瓶却在天蓝釉下剔刻折枝莲花纹，成为传世天蓝釉汝瓷中唯一一件带有刻花装饰的作品。莲花纹饰在清透的釉层下若隐若现，既保留了汝瓷“似玉非玉”的温润质感，又增添了一份含蓄而细腻的美学意蕴，将宋代大道至简、温润内敛的审美意境演绎至极致。
古今联动
▲中国汝瓷小镇 @汝州市人民政府
自汝官窑技艺随北宋覆亡而失传以来，后世的仿制尝试从未间断。20世纪50年代，周恩来总理曾指示“要恢复五大名窑生产，首先要恢复汝窑和龙泉窑”。1987年汝官窑遗址被发现后，平顶山多地纷纷开展汝瓷复原与烧制研究。截至目前，平顶山周边地区已有汝瓷研发、生产相关企业百余家，从业人员众多，形成了体系完备的汝瓷产业集群，千年前雨过天晴的绝色釉韵，正以新的方式在当代延续。
雨过天青，是宋徽宗梦中那一抹淡蓝，更是千年前能工巧匠以毕生心血复现的天地之色。汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶，以孤绝之姿立于中国陶瓷史的巅峰——它是宋人“大道至简”美学追求的极致表达，是考古工作者数十年深耕探索的重大考古成果，亦是中华文明绵延不绝的生动见证。这一抹天蓝，既属于宋代尚雅崇静的文人盛世，也属于今天每一位驻足欣赏的观众。
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资料来源：汝州市人民政府、河南省文物局、河南博物院
