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No166：西汉识文彩绘盝顶长方形漆奁
西汉识文彩绘盝顶长方形漆奁是1973年出土于湖南长沙马王堆3号汉墓的西汉漆器，墓主为长沙丞相轪侯利苍之子利豨，现藏于湖南博物院，呈盝顶长方形木胎结构，表面以白色沥粉勾边、朱绿黄三色填绘云气纹，采用最早的“识文”堆漆工艺，纹饰立体生动，工艺精湛，是研究汉代漆器技法的重要实物。虽为梳妆盒形制，但内盛一顶漆纚纱冠——中国现存最早的乌纱帽实物，应为利豨生前作为武官所戴的专属冠帽。
马王堆汉墓是西汉初期长沙国丞相、轪侯利苍一家三口的墓葬，位于湖南省长沙市，于1972年至1974年先后进行三次考古发掘，是20世纪世界最重大的考古发现之一。墓中出土了包括保存完好的女尸、丝织品、帛书、漆器等在内的3000余件珍贵文物，为研究汉代初期的社会制度、科技水平、文化生活提供了极为重要的实物资料。
马王堆共发掘三座墓葬，分别属于：
二号墓曾遭盗掘，仅凭三枚印章（“长沙丞相”“轪侯之印”“利苍”）确认身份
一号墓未被盗扰，保存极为完整。辛追夫人遗体全身润泽，关节可活动，内脏保存完好，血型为A型。千年不腐得益于深埋、密封、木炭防潮、白膏泥隔氧等多重技术，堪称古代“黑科技”。
西汉识文彩绘盝顶长方形漆奁这个名字，每个部分都蕴含着这件文物的重要信息，我们可以逐段拆解来理解它的含义：
综上，这个名字不仅说明了它的时代、工艺、外观和功能，也体现了汉代工匠将实用器物升华为艺术珍品的高超智慧。
形制与工艺
该漆奁为盝顶式长方形，通高21厘米，长48.5厘米，宽25.5厘米，木胎结构，整体造型仿若一座微缩的古代宫殿。其“盝顶”设计是最大形制特征——盖顶中央为平顶，四周斜坡收落，形似庑殿顶的简化版，这种源自建筑的屋顶样式在漆器中极为罕见，赋予器物庄重而典雅的视觉效果。
在工艺方面，其最核心的价值在于应用了目前已知最早的“识文”技法。所谓“识文”，即“堆漆”工艺的一种，指用白色漆灰（沥粉）在器表挤出凸起的线条，勾勒出云气纹的轮廓，再以朱、绿、黄三色漆填绘其间，形成色彩斑斓、立体感极强的装饰效果。这种技法不仅增强了纹饰的层次感，也标志着汉代漆艺已从平面彩绘发展为立体装饰，与明代《髹饰录》中记载的“阳识”“堆起”技法一脉相承。
棋子 东汉 大同市博物馆藏
六博不仅是娱乐活动，更映射了汉代社会风貌与思想观念：“博弈”一词中“博”即指六博，“弈”为围棋，体现其历史地位。游戏曾牵动政局，汉景帝为太子时，因博戏争执用棋盘砸死吴太子刘贤，成为“七国之乱”的重要导火索。当时吴太子入京朝见，与皇太子刘启饮酒博戏，因争道而态度不恭，刘启盛怒之下以棋盘击其头颅致死。吴王刘濞痛失爱子，心怀怨恨，自此称病不朝，渐生反意。这一事件埋下了中央与诸侯王之间矛盾激化的种子，后晁错提议削藩，吴王借“清君侧，诛晁错”之名联合六国起兵叛乱，史称“七国之乱”。2024年南昌海昏侯墓出土千余枚六博棋谱竹简，为规则复原提供关键文献支持。
这套六博具装在一个边长45厘米、通高17厘米的锥画漆盒内，盒外髹黑漆，盖呈盝顶形，顶部以“锥画”技法刻出飞鸟云气纹，并夹杂朱漆绘制的几何图案，工艺精湛，极具装饰性。盒底四角有平足，内置活动木栓，可轻松取出内部组件。
六博具的核心组件包括：1件方形木制博局（棋盘），通体黑漆，用朱色双线勾出格道，按“曲道”格式布局，含9个“L”形、4个“T”形和1个长方形曲道，象牙条嵌入槽中形成纹路，四角饰有象牙薄片剪贴的鸟形；棋子共32枚：大象牙棋12枚（黑白各6枚），小象牙棋20枚（又称“直食棋”）；筹码42根：长筹码12根，短筹码30根，均为象牙制；1枚18面体木质骰子，通体髹深褐色漆，16面阴刻篆体数字一至十六，另两面分别刻“骄”（赢）与“妻畏”（输），具有明确的胜负判定功能；配套工具象牙削刀、环首角质刻刀、小木铲各一件，可能用于游戏中的记分或整理棋具。
六博是先秦至汉代极为流行的博戏，被视为后世棋类游戏的鼻祖之一。马王堆三号墓主人为长沙国丞相利苍之子——第二代轪侯利豨，此套博具应为其生前喜爱之物，反映出汉代贵族阶层对博弈娱乐的重视。该套博具不仅保存完整，还能与同墓出土的“遣策”（随葬品清单）相互对照，为研究汉代六博游戏规则、工艺美术、礼乐制度及“事死如事生”的生死观念提供了极为珍贵的实物证据。
