参展艺术家 | Artists
曹娇、丁柔嘉、黄子穗、黄伟峰、胡洋宁、刘紫薇、汤子蓥、吴迪、吴富卫、吴若涵、王千千、王睿佳、王仪玮、熊智佳、杨芷欣、袁紫仪、郑静雯
策展人 | Curators
王睿佳、吴若涵
视觉设计 | Designer
熊智佳
展览时间 | Duration
2026.03.27-2026.05.05
开幕时间 | Opening
2026.03.27 16:00
展览地点 | Location
广州市番禺区和平路良仓新造创意园8仓 良仓当代 LCCA
LCCA, Warehouse 8 ICCPARK, Heping Road, Panyu District, Guangzhou
场地支持丨Venue Support
良仓当代 LCCA
本次展览的起点，是两位策展人突然发现彼此都无法简单回答“你是哪里人”这个问题。顺着这个问号，我们开始向更多朋友发问。我们收集了十七位朋友的故事：有人从小随父母多次搬迁，户籍、出生地、成长地是三组不同的坐标；有人在异乡生活了数十年，脱口而出的仍是千里之外的老家地名；有人父母来自两个省份、自己却在第三个省份长大......而这些无法以简洁语言回答“你是哪里人”的个体，恰恰折射出丰富的地缘文化层累与身份认同张力。
艺术家们围绕“家族迁徙”与“自我流动”，结合自身经历，将讲述转化为创作。我们无意以宏大的叙事框架统摄作品，而是希望它们以“对话者”的身份出现在展厅里，呈现“哪里人”这一提问背后所隐藏的种种情感与记忆——归属与疏离、传承与断裂、安放与漂泊。在这些真实的故事中，作品呼应着展览的发问，沉淀着艺术家的经历，也向每一位走进展厅的观众敞开。
2025年6月9日
“你是哪里人？”
睿佳今天在车上突然问了我这个问题。这似乎是刚和人熟络时，都会用来作为“热场”的常用语。我本来想着敷衍了事，直接说：“我是厦门人”。但随着睿佳进一步追问“那你会说闽南话吗？”我突然发现，严格意义上来说，我从来都不是一个“厦门人”。
聊着聊着发现，睿佳和我都不能用三言两语概括我们具体是哪里人。
2025年7月
这段时间，睿佳时不时就跟我探讨家族变迁史，这是她在本科毕业时参与的一个展览主题。当时，每位艺术家都要填一份已被格式规范好的表格。作为艺术家，睿佳总觉得自己个体的故事被那种宏大的、规整的展陈形式，给淹没了。
2025年10月
“你是哪里人”这个问题蛮有趣的。闲暇之余，我们又试着问了几个朋友。
一个父母在新疆长大，自己却又从小生活在北京、祖籍川渝、现在广州读研的朋友，沉默了三秒，说：“你这个问题，我得想想怎么答。”一个在广东生活了数十年的河南朋友，脱口而出“郑州”，但随即又说：“但其实我对郑州的感情也有点复杂了。”
我们开始有些好奇：有多少人和我们一样，被这个看似简单的问题卡住？
2025年10月29日
“若涵，我想邀请你做一个小展览”
这天，我们决定就把“你是哪里人”这个问号变成一个展览。
2025年12月
关于这个展览，我们最初的想法很简单：找一些同样“答不清楚”的艺术家，聊聊他们的家族变迁。没想到约人的过程本身就是答案——谈了大概四五个，都是对“是哪里人”一句话说不清的。睿佳聊着聊着就乐了：越是复杂，咱们展览就越丰富嘛！
2025年1月至2026年2月
过了个年，艺术家的队伍壮大了起来，有17个人了。
睿佳陆续和他们聊。
我们听到了许多上一辈的故事：闯关东的后代、支援边疆的父母、从农村进城的打工者。我们也了解到了更多“我们”这一辈的故事：考学出来的、漂着的、搬了一次又一次家的。
把这些文本摊在桌上，我想起这大半年，从闲聊时的一个话题，到现在满桌的故事，突然意识到：做这个展览，不是为了具体地回答“你是哪里人”这个问题。而是想看看，这个问题底下，都藏着些什么。
差不多就是这样，
“你是哪里人”展览逐渐靠大家的故事，搭建了起来。
若涵
写于广州
#01 胡洋宁
我更愿意用感官的变化来讲述这些年的变迁。我的成长是在两地之间反复跳跃的。在这种动荡中，我学会了两种生存策略：假装与修剪。
假装口味。五年级刚来广东时，我还会找厨师要辣椒粉。但到了初中，为了躲避“捞妹”这个称呼，为了显得和大家一样，我开始假装自己爱吃清淡的汤粉。我甚至真的在那种强烈的心理暗示下，变得不能吃辣了，吃辣甚至会胃痛。
修剪时间。这是我以前很少对人提起的秘密。在初三再次回到广东读高中时，我隐瞒了中间曾转学回湖北半年的事实。反反复复的转学具有说不清的原因，比起解释不如修剪隐瞒。在我的对外叙述中，我把自己包装成一个从初一就一直待在广东的人。是的，在早年那个“皈依者狂热”的阶段，我极度希望自己看上去在广东待得足够久。因为在当时的语境下，一个待了五年的“捞妹”，毕竟会比一个只待了一年的“捞妹”显得更融入当地。
这种微妙的抵抗在成年并组建家庭后开始松动，而真正的转折点发生在怀孕期间
......
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#02 黄伟峰
从小我其实是在农村与城市之间来回生活的孩子。虽然平时住在城里，但母亲经常会带我回乡下外婆家。后来渐渐长大，虽然不会再长时间住在外婆家，但几乎每个周末，母亲都会带我回去吃一顿饭，或者去外公的诊所坐一坐、聊天。那是一种始终存在、却并未被清楚命名的往返状态。
小学的时候，父母为了让我接受更好的教育，把我送到了市区一所很好的私立小学。那里的同学背景都很相似，不是校内老师的孩子，就是官员或做生意的人家的小孩，家里条件普遍都不错。身处那个环境里，我第一次对“有钱”“体面”这些词有了非常直观、具体的感受。那段时间里，有一件事让我印象特别深。同桌有一次半开玩笑地对我说：“乡下蕉土特产你识咩。”意思大概就是“你一个农村仔懂什么”。“农村仔”这个说法让我心里一下子乱了，我想反驳，但发现自己也说不出什么，话很快就被当成玩笑带过去了，好像什么都没有发生。
从那之后，我开始反复琢磨一件事：我到底算不算农村人。那时候的认知非常简单，城市户口等同于体面、有钱、过得好，而农村户口则被不断指认为“乡下”“没见识”“不讲究”。我开始本能地排斥“农村”这个词。后来得知父母都是城市户口，我为这件事高兴了很久，像是终于确认了自己的位置。
......
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#03 刘紫薇
我从小在姥姥家长大，和奶奶家的交流并不是很多，所以故事更多是从姥姥家的视角开始的。
姥姥小时候在东北黑龙江富锦市出生，他的爸爸在苏联与中国合作的制作飞机的工厂做技师，在姥姥六岁的时候，她妈妈去世了，他爸爸自己一个人没办法又上班又带孩子，所以动了把孩子送回老家的念头，最后回到老家白坟二婚，把孩子托付给了老婆，自己又返回东北工作。
23岁姥姥和29岁的姥爷在卧佛堂镇上村结婚，我姥姥说我姥爷花了20块钱，买了件新衣服就娶了媳妇。姥姥结婚后去了新联社做会计，结婚第一年生了我大舅，接下来每三年再生一个孩子，一共生了四个孩子，我妈妈是最小的孩子。孩子越来越多，慢慢的带不过来孩子了，姥爷在姥姥31岁的时候开了油门拉线的工厂，家庭富裕后姥姥也辞去了工作，在家带孩子。
我妈妈说她小的时候胆子大，十几岁的时候敢替我姥爷出差，结果到现在了她还在到处出差。她毕业后去法院做书记员，主要负责记录文字整理档案类的工作。
......
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#04 王仪玮
我记事很早，最早的记忆里是有雪的。我刚开始认识世界时，土地是干燥的，冬天要穿秋裤、毛裤和棉裤，抓一团雪，手会冻得有点疼。
在我对时间、地点还没什么概念的时候，我突然意识到我在佛山的街头，妈妈牵着我的手过马路，说：“这里就是广东呀”。然后我们住在佛山禅城的出租屋里，外面就是商场，贴着千禧年亮闪闪的眼影广告。当时我们在路边租了一个店面，在店里自己做饭吃，晚上吃的还是河南的面汤和馒头，饭桌上面挂了一个发烫的灯泡，会有飞蛾扑上去后又掉到我的碗里，我从河南的面汤里捏出广东的飞蛾，童年就这样换了个地方展开。
父母离异后我跟着妈妈住了很多出租屋，有公寓也有老小区，见到了各种各样佛山人的家，但感觉都不像自己家，我对家的概念好像已经是03年父母在佛山买的第一套房子。
几乎每年我都会回郑州看看爷爷奶奶，但是渐渐发现，老家的菜好咸，老家的补习班说的英语和广东老师的发音不一样，在老家好像没有几个朋友，甚至因为不适应中原干燥的空气而喉咙发炎。
......
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#05 吴迪
2020年9月，那时候还有疫情，我爸送我来广州，我们是凌晨的飞机到白云机场，下飞机后湿热的空气扑面而来。各种皮肤黝黑，长相似猴的人用不标准的普通话凑上来问我们去哪，要不要坐车，害怕被骗我们还是坚持打了滴滴，广州太大了，从机场到大学城要188元。到了大学城之后我们走进南亭，空气的湿度肉眼可见，街道上随处是垃圾，好像下水道里时不时会窜出一些蟑螂、老鼠之类的。接着往村里走，我们寻找刚订的住宿，城中村我们都第一次见，传说中的握手楼实在令人震撼，我们的住所就在箱子里，也没有前台招待，给了我们密码就进去了。打开房间，两张铁床随意散落在中间，瓷砖墙壁上挂满水珠，近距离看白色的床单上、地上、墙上都是白色有翅膀的虫子，后来我了解到它们是飞蚁，每年湿热的夏季晚上都会出现。厕所是蹲坑，和淋浴在一起，狭小的容不下第二个人。我和我爸无言，在他第二天送我去学校之后给我打了3500元生活费，他觉得我来南方太辛苦了。
这种闷热潮湿的环境的确让我痛苦，我的胳膊一遇到潮湿的空气就会起疹子，鼻子也不知不觉患上鼻炎，每次回到南京渡过一个假期就会好转，然而新学期又会卷土重来。
......
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以当代艺术为媒介，展开关于自我探索、时代脉搏与未来展望的对话与图景;作为广州美术学院校外实践教育基地，致力于为年轻艺术家打造一个纯粹的创作空间;这里没有浮华的包装，没有商业的裹挟，没有巧趣，旨在真诚自然。努力让每一份创造力都能在自由与尊重的氛围中自由生长，不断延伸。
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