展会信息

第七十五届全球民间艺术收藏网络展销会玉石展

 作者：本站编辑  2026-03-23 11:24:53  1

第七十五届全球民间艺术收藏

网络展销会玉石展

一．展销会概述：

您想参加展览，又不想付展位费？更不想旅途奔波却只展示几天吗？您想参加拍卖，又不想付前期费用？更不想拍品必须放在拍卖公司好几个月而寝食难安吗？您想提高知名度、扩大品牌的影响力？您想随身性、可身份识别、又可无限传播、能永久展示的一种模式为您服务吗？

我们来了，全球民间艺术收藏网络展销会，应运而生，为您而来！

天好文化公司首创的全球民间艺术收藏网络展销会，是民间收藏家、艺术家、工艺师及社会各界的福音，是“永不落幕的展会”。足不出户，无车马劳顿，为各方提供免费的网络展销平台，免费专家鉴定，每月4次展销，无前期展销费用。弹指间便可展示艺术风采、提高品牌知名度、扩大销售渠道、欣赏艺术佳品，淘到心头好！

网络展销地址：《全球民间艺术收藏》《天好文化》，《天好展销馆》前二个微信公众号每期发布展讯，进《天好展销馆》购买。

网络展销时间：每月4次。6号（书画展）、13号（陶瓷展）、23号（玉石展）、30号（杂项展）。这4期每月固定展销日期不变（如遇特殊情况，可按展品征集情况调整日期，会提前通知）。每月其它时间，会根据送展情况，穿插其他类别展销，展销名称将根据展品另拟。

网络展销范围：包括：书画，陶瓷，玉石，杂项，工艺品，民间手工艺品，文创产品，非遗文化，品牌展示，专题推广，服装建材，电子日用等等。

二、展销会名称：

名称：第七十五届全球民间艺术收藏网络展销会玉石展

三、展销会地点：

地点：《全球民间艺术收藏》《天好文化》，《天好展销馆》前二个微信公众号每期发布展讯，进《天好展销馆》购买。

四、展销会日期：

展销会日期：2026年3月23日--永不落幕

五、主办：

主办方：玉环市天好文化发展有限公司

关联方：择精品推送各大拍行

六、进入展厅：

导览：

看展品：图片+文字说明.

（点进天好展销馆，多图展示）

买展品：点进天好展销馆，买！

目录：参展序号、会员姓名或会员证号。

本次参展会员 51名，共计展品200 件。

1》1979

新石器时代玉琮：高37厘米，宽8厘米，良渚文化玉琮是距今约5300至4000年的新石器时代良渚文化典型玉器，中国古代玉质礼器权力象征，核心特点为内圆外方的筒形结构，独特纹饰不仅给人神秘的美感。中国古代有玉璧祭天，玉琮祭地的礼制。在现有记载中属于稀有物品，具有较高的经济价值和文化价值。来源1979.V。

2》0101

汉代新疆和田玉四螭龙团形纹挂坠，四条螭龙首尾相交呈团形状，头部朝向四个方向，尾部均被另一龙紧含口中，背面平整，呈环环相扣形状，整体立体性强，外围轮廓处大都有沁色，温润细腻，沁色入里，包浆醇厚，老气十足，收藏珍品。无纹无裂无破损，保存至今实属不易。尺寸；直径50.6毫米，厚11.3毫米，重32.42克。来源0101.V.

清代老坑玻璃种A货翡翠吊坠。吊坠上半部显翠白玉色，雕刻有古铜钱形状，其间有丝丝缕缕的翠色，下半部雕刻成寿桃形，翠色有深的乌鸦皮色，有正阳绿色，迎光透明，灯光下能看得出器物内絮状物，翠根明显，材料有压手感，质感滋润，翠色鲜艳，整件水头很足，全手工雕刻寓意有财有寿。已做检测达到A货翡翠密度的3.33/㎝3，符合A货翡翠，整件无纹无裂无破损。如只认证书，不认材料的朋友，欢迎上北京古抑斋清代翡翠专业检测机构检测，证书负法律责任，终身有效，非A货不收费，检测为A货证书收费1000元，因为我这里只是低价转让，所以提供不了证书。尺寸；高50毫米，宽47毫米，厚4.8毫米，重23.51克。来源0101.V.

明清时期新疆和田玉水盂，此水盂为明清时期新疆和田玉材质，正面中间掏膛成空形，便于笔蘸颜料或墨汁，腹部鼓起分别雕有莲蓬、如意和螭龙，底部雕有凸起梗茎的荷叶，古代匠人巧雕细作，雕工复杂，寓意吉祥，整件包浆自然，手感滋润，可把玩可佩戴，保存至今，无破无裂，实属不易。尺寸；直径54.6毫米，口径20.3毫米，厚15.9毫米，重38.79克。来源0101.V.

清代老坑玻璃种A货翡翠佛手螭龙纹吊坠，吊坠双面工雕刻，上半部显翠白玉色，雕刻螭龙纹趴在佛手上的形状，其身上翠色深深浅浅，下半部雕刻成佛手形，佛手底部的手指处有深的乌鸦皮色，上半部有深有浅的翠绿色，迎光透明，灯光下能看得出器物内絮状物，翠根明显，材料有压手感，质感滋润，翠色鲜艳，整件水头足，全手工雕刻寓意吉祥。已做检测达到A货翡翠密度的3.33/㎝3，符合A货翡翠，整件无纹无裂无破损。如只认证书，不认材料的朋友，欢迎上北京古抑斋清代翡翠专业检测机构检测，证书负法律责任，终身有效，非A货不收费，检测为A货证书收费1000元，因为我这里已做过密度检测达到A货标准，所以不提供证书。尺寸；高59.5毫米，宽47毫米，厚9.4毫米，重48.5克。来源0101.V.

明清时期新疆羊脂白玉腰带扣。此腰带扣呈圆形，正面镂空雕刻，画面为莲花荷叶下，一对尾部相交，头部朝后对视的鸳鸯，背面边沿呈凸棱形，底部挖深面平整。整件洁白无瑕，手感油润，光滑滋润，雕刻精美，能看得出此等物品，古时非官既富人家，穿在腰带上的配饰物，保存至今无一点磕碰损伤实属不易。尺寸；直径56毫米，厚11.2毫米，重45.71克。来源0101.V.

明代新疆和田羊脂白玉山子。此件新疆和田白玉山子，正面有一跪鹿和一趴鹿，鹿身和下方微有塘色，前者回首口衔一桃枝上停一蝙蝠，后者口衔桃枝，头顶上方有一横伸粗壮桃树枝，枝上结有三颗桃子和停一蝙蝠，背面下垂着的桃树枝上结有两寿桃，桃枝下方至底部是刀刻如山石的纹理。双鹿通常象征着“禄”，两只蝙蝠，因为“蝠”与“福”同音，所以两只蝙蝠寓意着双福临门，五只寿桃代表着五福长寿，是多禄多福多寿的美好祈愿，是美好向往和祝福。尺寸；长108.3毫米，厚69.5毫米，高98.1毫米，重694克（净尺寸、重量）。来源0101.V.

3》0569

清墨绿翡翠雕蝴蝶耳坠一对，长3.9㎝，宽2.6㎝。为铜包玉，带二颗珠老坑墨绿冰种耳坠，浮雕蝴蝶纹，种佳色好，雕刻细腻、光亮，是一对旧藏带珠原装耳坠，品好，不可多得。来源0569V

战国鸡骨白火烧玉S龙谷纹珮，高8.3cm，宽5.4㎝，厚0.6㎝，重36.1克。为鸡骨白火烧玉，透雕大S龙谷纹，雕刻细腻，乃臻品也。来源0569.V.

清翡翠雕金蟾花生吊坠，高4.35㎝，宽1.9X1.3㎝，重19.6克。三条腿的蟾蜍在古代被称作金蟾，是拐祥之动物，据说金蟾是龙王的公主，它会吐钱，所到之处，那里的人都必定会富庶起来，无论是住宅还是办公室，都寓意会使财运增强，并且兼具堆金积财的运气，花生为多仔多福之意。来源0569.V.

商代缅甸抹谷红宝石圆雕玉鸮，高5.4㎝，宽3.4X1.75㎝，重39.2克。该玉器为红宝石，呈紫红色，大部分受沁呈白色。宝石质温润，微透明。做工精细，极富特色，显示了殷商玉人卓越的工艺技巧，弥足珍贵。来源0569.V.

旧藏红宝石雕龙化蚕铭文吊坠，高8㎝，宽4.65X1.4㎝，重64.8克。材质为红宝石，正面雕蚕纹，背面刻甲骨文“二字”，上部一穿孔，系绳之用。此玉珮应为皇室之物，极其珍罕。来源0569.V.

龙山文化河磨玉兽面纹圭，高7.1㎝，宽3.4㎝，厚1.7㎝，重54.9克。材质为河磨玉，呈墨绿色，夹带褐红色沁，源自新石器时代璀璨的龙山文化。品好，弥足珍贵。来源0569.V.

良渚文化三叉形神徽纹珮，高5.3㎝，宽5.1㎝，厚1.3㎝，重45.2克。因上端有三个并列的叉而得名。均呈半圆弧形，三叉平整。造型质朴，三叉间钻有平行二孔，用于固定的孔，正面刻简化的良渚神徽，遍体密饰卷云纹飞弧线和直线纹，精美细致，一丝不苟。品好，是一件极为难得的良渚文化玉器。来源0569.V

红山文化太阳神跪坐像，高7.8㎝，宽2.1㎝，厚3.3㎝，重73.6克。此物为红山文化太阳神像，所用玉料为红山地方河磨玉，局部有白褐色沁，神人呈跪坐式，头上长有双角，棱形眼一头尖一头圆，其眼部凸起部位光滑自然，面部俊美，长嘴大耳，双手叉在腹前，跪坐在地上目视前方，若有所思，身材丰腴不失美感，器物细腻光滑，油质光泽，艳丽无比，雕工传神，神中有灵引，引人深思，品好，极其难得。来源0569.V.

春秋战国紫水晶镂空雕蟠龙纹鸡心珮，9.8X4.5㎝，厚1.45㎝，重56.6克。为紫水晶材质，呈鸡心形，整体为镂空雕，三蟠龙沿鸡心边上，采用镂空、高浮雕和刻等工艺。其材质珍贵，工艺精湛，乃臻品也。来源0569.V.

春秋战国火烧鸡骨白龙凤纹璜，高3.8㎝，宽10.25㎝，厚0.55㎝，重37.3克，此玉璜为火烧鸡骨白。体扁平，弧形呈半圆，双面雕刻纹饰相同。整体造型优美，雕工精细，品好，弥足珍贵。来源0569.V.

4》1510

清末民初名师汪士元作《寿山荔枝冻玉石篆刻方印章》，高12㎝，直径7.2㎝。简介：此印章篆刻“唐诗晋字汉文章”，印章顶刻合体字“招财进宝”，四立面浮雕朱雀、白虎、玄武2面；各面四角浮雕龙纹。此件由清末民初知名书画、篆刻家汪土元手刻，浮雕图纹精美流畅，层次分明，福建寿山荔枝冻玉石，材质温润细腻，工艺精湛，艺术造诣超群。作者年少考取清朝进士，光绪年间在朝内外做官多年，天性好琢，并有创新发展。在玉器、印章雕琢方面已成一派，汪士元之作如今市场走俏，名不虚传。来源1510.V.

良渚文化期《岫青玉琢玉枕》，高5.8㎝，长25.2㎝，宽12㎝。重3.45公斤。简介：该玉枕岫玉青玉质，枕体两头稍高，中间凹低，底平，枕两侧有铭古文，枕面浅浮雕神人兽面纹，枕截面平滑，枕两头有贯通圆孔，寓意永生。枕整体无论神人兽面纹，还是古文，都代表了良渚文化期统治阶级的奢侈与权威，並祐护主人实现梦想，保吉祥！来源1510.V.

高古和田玉浮雕《兽面鸟纹花棱廓令字牌》，长8.8㎝，宽6㎝，厚1.2㎝，重145.7㎏.简介：该令牌和田玉材质，竖硬、柔润、细腻，雕功精湛，兽面与乌纹工艺精美，立体感强，做为贵重的奢侈品玉令牌，象征着统治者的权威。玉器令牌多用于出入宫廷、城池，如最高帝王或统帅的手谕，突显威权。此令牌历史久远，有红沁色。来源1510.V.

商周时期《浮雕酱紫色岫玉出廓吉兽双面编织纹珪》，长14.8㎝，宽12.5㎝，厚0.3㎝，重193.6㎏。简介：此玉珪在商周时期主要用途似玉牌，代表皇权与政令。该玉珪两侧镂空雕两虎（吉兽），图虽简，浮雕工艺精湛，雕功精致细腻，双面编织线纹一絲不苟，是一件素雅致美的玉器。来源1510.V.

战汉期《圆雕“龟蛇”青玉摆件》，长13㎝，宽7.5㎝，高3.8㎝，重500㎏。简介：此玄武盘蛇青玉雕件，是龟身蛇缠典型吉祥如意摆饰品，匠师借玉石皮质设计浮雕，立体动感十足，吉祥物生动灵性。来源1510.V.

5》1799

高古玉玉璧，高古玉一般是指战国和汉以前的玉器，明以前的玉器称为古玉，汉以前的玉器称为高古玉。近些年来，古玉成为有一定实力收藏爱好者的追逐目标，古玉中所蕴含的丰富文化内涵，更成为收藏爱好者频频出手的动因。高古玉因久远的年代、丰富的文化内涵、极高的历史研究价值更是受到国内外收藏家的追捧。玉璧尺寸：长宽厚32/14.7/0.9厘米。来源1799.V.

老许昌县衙玉印，大汉风格螭龙钮，青绿黄沁，包浆厚重，具有浓烈的历史沧桑感，颇具历史文化研究价值。规格:长63、宽60、高46(mm)，重388g。来源1799.V.

汉风格老黄玉九龙壁，雕工细腻，工艺精湛，包浆自然，具有很高的历史文化价值。规格:直径69 mm、厚6 mm。重46g。来源1799.V.

汉风格和田老黄玉瑞兽一对儿(有佩戴穿孔，把件摆件均宜，大小略有差异)。黄玉红沁，造型古朴，威武霸气，包浆厚重，历史感强，规格:长115mm、高69 mm、宽33 mm，总重521g。来源1799.V.

6》0343

古玉长寿龟挂件：长6.5公分，宽5公分；从该龟身上纹饰特征及老化迹象可见这是一件汉代前的器物。来源:0343。V.

汉代带皮壳和田玉瑞兽守财把玩件。高9公分，宽8公分，重200g;来源:0343。V。

高古黄白玉蝉挂件，直径5.5公分，来源:0343。V。

摆设件：汉代白玉凤式爵杯，高16.3公分，宽6公分；重：290g。凤凰被中国历代人们所喜爱，是因为它能给你带来幸福吉祥！爱情和美满！这件白玉凤式爵杯工艺古韵：镂空，阴线纹，斜剃纹等彰显出远古玉雕工艺的完美特征。来源:0343V。

战汉时期的和田墨玉四面佛玉玺，高8公分，宽4公分；重238g。来源:0343。V。

7》0617

古代和田玉，雀杯一件，高6公分，宽4公分，厚1公分，来源:0617。V.

8》0589

林友竹大师雕刻的田黄石，高9 厘米，宽6 厘米，重量355 克，来源:0589。V。

9》0566

东汉和田黄玉玻璃沁“宜子孙”出廓璧，高度约24.5厘米。龙济堂艺文馆藏品，来源:0566。V。

战国（西汉）白玉饕餮纹带扣，高宽度各约9厘米，高等级战汉古玉作品。龙济堂艺文馆收藏。来源:0566。V。

10》0839

红山时期龟纹天珠，长39毫米，粗14毫米，重13.3克。包浆油润，古朴文雅，是一颗难得的高雅藏品状饰品。可议价！来源0839.V.

红山时期极至黑白四眼天珠，长39毫米，粗14毫米，重13.3克。包浆油润，古朴文雅，是一颗难得的高雅藏品状饰品。可议价！来源0839.V.

11》0329

赵之谦（1829年8月8日[1]－1884年11月18日[2]），汉族，浙江会稽（今绍兴）人。[3]初字益甫，号冷君；后改字撝（huī）叔，号悲庵、梅庵、无闷等。清代著名书画家、篆刻家。赵之谦从青年时代起，就刻苦致力于经学、文字训诂和金石考据之学，取得了相当的成就。尤精书画、篆刻。赵之谦善于向前人和同时代各派名家学习，同时又不囿前人，勇于创新。[3]在绘画上，他是“海上画派”的先驱人物，其以书、印入画所开创的“金石画风”，对近代写意花卉的发展产生了巨大的影响；在书法上，他是清代碑学理论的最有力实践者，其魏碑体书风的形成，使得碑派技法体系进一步趋向完善，从而成为有清一代第一位在正、行、篆、隶诸体上真正全面学碑的典范；在篆刻上，他在前人的基础上广为取法，融会贯通，以“印外求印”的手段创造性地继承了邓石如以来“印从书出”的创作模式，开辟了一个前所未有的新境界。赵之谦的篆刻成就巨大，对后世影响深远。近代的吴昌硕、齐白石等画家都从他处受惠良多。著有《六朝别字记》、《悲庵居士文存》等，又有篆刻《二金蝶堂印存》。印文：人书俱老。来源:0329。V。

和田白玉，唐代，印文：东留守印，即东都洛阳留守，唐代的正二品封疆大吏官印。来源:0329。V。

汉高祖六年（公元前201年）三月，刘邦封功臣，将军朱轸为都昌侯。都昌侯传五世。庄侯朱轸-刚侯朱率-夷侯朱诎-恭侯朱偃-侯朱辟强。景帝中元元年（公元前149年），辟强薨，无后，都昌侯国除。庄侯(朱轸) 前201～前187年在位，刚侯(朱率) 前187～前172年在位，夷侯(朱诎) 前172～前156年在位，恭侯(朱偃) 前156～前154年在位，朱辟强前154～前149年在位，此印考证，为朱偃私印。来源:0329。V。

明清时期王羲之爱鹅（背面福寿款），长57.5宽36厚9.3mm，来源:0329。V。

12》1549

黄玉深浮雕松鹤纹笔筒，外径9.2高12cm，重约1000克，来源1549。V.

黑皮玉持璧跪俑，外廓尺寸7x9x17cm，重约1150千克，来源1549。V.

青玉戈，外廓尺寸17.6x12.5厚0.6cm，来源1549。V.

玉浮雕勾连纹圆珠手串，共12颗，径约1.7cm，来源1549。V.

白玉圆雕神兽护二仔凤钮盖尊，长19宽9高19cm，来源1549.V.

13》1377

乾隆孝粉白玉碗，口径14厘米，高6厘米。来源：1377.V。

高古玉剑，长34厘米，宽5厘米，来源：1377.V。

明代和田玉鼎，高10.08厘米，口径9厘米，重480克，来源：1377.V。

良渚玉琮，7✘7✘11.5厘米。来源：1377.V。

14》1842

精雕鹿纹血沁和田玉，尺寸：10.4公分X9.2X0.7；重量63克；来源1842.V.

15》0618

清代乾隆工“和田玉童子洗（喜）象”。此喜象重1840克.长14厘米.高11厘米.宽10厘米。玉质细腻油润，天斧神工，三个可爱的玩童，在憨态可掬的大象上喜戏（洗洗）玩耍，展现了人与动物的自然和谐。来源:0618。V。

老和田玉卧骆驼一件，长11厘米.高5.3厘米，宽5.6厘米，重370克。该藏品玉质细腻，如油似水。来源:0618。V.

16》1483

汉代琉璃舞俑，高：18公分，宽：8公分，厚：4.5公分，来源1483.V.

高古胡人击鼓摆件，高：9.5公分，宽：10-5公分，厚：5.5公分，重约：520克。赞：籽料刻胡人，帽儿偏偏发如鬃，击鼓好开心。胡人怀绝艺，长安街上谁可比，千年有知己。和田润如油，艳鲜红沁世难求，人物已千秋。此胡人击鼓摆件，已请专家老师曾金宾先生鉴定，已请玉器专家徐智勇老师检测鉴定。瓷痴随笔於乙已蛇年春月。来源1483.V.

汉代神龟，高：3公分，长：14.5公分，宽：7.5公分，重约：300克。赞：千年卧碧潭，秋葵之沁岁月藏，沉默也发光。甲壳护体坚，水中游弋似神仙，悠然享天年。高古汉时玉，游絲毛雕从何出，细腻巧匠铸。此高古汉代千年神龟，已请专家老师曾金宾先生鉴定，已请玉器专家徐智勇老师检测鉴定。瓷痴随笔於乙已蛇年春月。来源1483.V.

明末清初半宝石青金石孔子，高：28公分，宽：12公分，厚：9.5公分，重约：1900克，阐述：青金石是一种较为稀有的宝石，以深邃的蓝色和金色的斑点而著称，常被制造成珠宝和艺术品。而孔子是春秋战国时著名的思想家，教育家，他的思想对中国至世界文化产生了深远的影响。赞：金石雕孔圣，浑身披彩亮晶晶，神形兼备精。儒学尊师祖，春秋大义明微旨，儒家创始人。弟子三千众，七十二贤継后风，三书定乾坤。此半宝石青金石孔子雕像，已请专家老师曾金宾先生鉴定，已请玉石专家徐智勇老师检测鉴定。瓷痴随笔於乙已蛇年春月。来源1483.V.

17》1731

西周人面柄形器。长8cmx2cm。雕工精美，沁色自然。背后刻铭文，相品完整，具有极高的收藏价值！来源1731。

商代人面玉佩。高6cmx宽5cm，雕工精湛，沁色厚重，包浆自然，保存完好。具有极高的收藏价值！来源1731。

春秋时期夔龙玉壁。长9cmx高5cm。雕工精美，鸡骨白沁，有残缺。具有极高的收藏价值和研究价值！来源1731。

18》1981

蒋节薄意雕乌鸦皮田黄石印章 6.2x5.5x4.5cm 重180克印文：和为贵，此田黄石里红皮和黄皮，外层乌鸦皮，属多层皮田黄石，甚是难得。作者蒋节（1844-1880）年，是清晚期著名的海上篆刻名家，其作品存世不多。来源1981。

尚均作银包金田黄冻石摆件， 6.5x5.7x1.9cm 重77.5克，尚均本名周彬，康熙时期漳州人，被公认为是寿山石薄意雕的奠基人。此件作品选用银包金田黄石，雕的题材是“仙山二老图”，巧妙利用白皮和滿丝，形成了一种仙气瞭绕的意境。本品达到了田黄冻石的级别，加上原配的黄花梨底座，更显其珍贵。来源1981。

邓石如瑞兽钮随形章 6.2x5.2x3.6cm 重144.5克印文“有情者必工愁”，出自清代著各诗人纳兰性德《渌水亭杂识》。邓石如（1743-1805）号完白山人，是清代乾、嘉时期集书、画、文字和篆刻于一身？的大师和学者。本作品材质是黄金黄田黄石，皮、格、丝具全。来源1981。

19》0631

战囯时期和田玉瑞兽，高5厘米，长10.8厘米。来源:0631。

战国时期和田玉瑞兽。高7.8厘米，长11厘米，来源:0631。

20》1097

汉代汉八刀和田玉玉蝉，长宽8.5/4厘米，重60克。玉质细密油润，包浆厚实。年代信息明显。支持72小时退货。来源:1097。

21》0135

藏品名称：清代和田白玉籽料武板指；规格：33*32*18mm；内径：22mm；藏品说明：藏品巧妙利用原洒金皮籽料和二个弧面留皮巧雕而成，原始手工工艺痕迹明显，素雕武板指，工艺精湛，包浆浓郁，品相一流，等级较高，疑为王公贵族享用，尊贵稀罕。来源:0135。

22》1746

和田玉一套文房，砚台：长11.5厘米.宽8.6厘米.高1.8厘米.重335.7克，镇纸：均长13厘米.宽2.7厘米.厚1.7厘米.总重3157克，墨床：长12.9厘米.宽3厘米.高1.8厘米.重71.8克，印章：宽3.7厘米.高2.5厘米.重673克，笔筒：高7.9厘米.宽5.4厘米.重173.3克，盒：宽8.3厘米.高2.4厘米.重156.8克，笔架：长13厘米.宽1.7厘米.高4.9厘米.重131克，笔杆：长20厘米.宽2.2厘米.重80克，笔洗：宽9厘米.高2.8厘米.重137.6克。来源1746。

23》1057

玉瑗，是一种中国古代的玉器，圆形而中间有孔，其特点是外径大于内径，即孔径小于半径。玉瑗在古代不仅是装饰品，也常作为礼器使用，象征着贵族的身份和地位。根据《周礼》记载，玉瑗是古代六种重要玉器之一（其他五种为玉璧、玉琮、玉圭、玉琥、玉璋），在重要的礼仪场合中作为礼物交换或佩戴，用以表达敬意和友好。玉瑗的形状和大小不一，较大的玉瑗有时也被用作仪式中的配饰，悬挂在颈部或腰间，彰显佩戴者的尊贵与威严。在考古发现中，不同文化期的玉瑗展现了丰富的造型艺术和工艺水平，是中国古代玉文化的重要组成部分。规格直径8厘米。来源1057.

24》1847

夏朝三星堆风格高古玉，长7公分宽6公分，来源1847。

汉代和田玉盒，高5公分宽8.5公分，来源1847。

汉代和田玉璧，宽7公分内口2.5，来源1847。

汉代和田玉籽料刻铭文，高4.5长9公分重4斤，来源1847。

25》1526

清代和田玉蝴蝶佩一对，宽5厘米，高3厘米，单个重10克，双面工，来源1526.

明代和田玉凤凰镶嵌玉佩一对，宽8.5厘米，高4厘米，单个重23克，单面工，来源1526.

清代和田玉帽花，宽高4.8厘米，重22克，来源1526.

清代和田玉帽花，宽高5厘米，重18克，来源1526.

明代和田玉如意童子挂件，宽3.8厘米，高7厘米，重30克，双面工，来源1526.

明代和田玉持荷童子挂件，宽4.8厘米，高8厘米，重48克，双面工，来源1526.

明代和田玉麒麟送子白玉挂件，宽5.8厘米，高5.3厘米，重30克，双面工，来源1526.

明代和田玉双龙挂件，宽4.8厘米，高6厘米，重39克，双面工，来源1526.

宋代和田玉福禄寿玉佩挂件，宽高5.5厘米，重12克单面工，来源1526.

清代和田玉中华结挂件，宽高4.8厘米，重23克，双面工，来源1526.

辽金和田玉英(鹰）雄(熊）挂件，宽高5.5厘米，重67克，圆雕，来源1526.

清代和田玉玉箍，宽高4.8厘米，重56克，圆雕，来源1526.

26》0197

她是3500----4000千年齐家文化遗存，西北马衔山碧玉料玉琮，齐家玉器典型器形，古朴大气，沁皮自然入骨，玉质油润细糯，此玉琮制作十分精美，适宜收藏把玩！尺寸上口6.5cm，下口7cm高见图。来源:0197。

红山玉猪龙:5000---3000年前红山玉猪龙。玉质精美，器型中早期，空道工痕自然符合红山玉器特征。高9.4cm，宽6.7cm，厚2.6cm。早期收藏，熟坑玉器，于纽约佳士得2019.9月亚洲拍场估计3万，成交价289.5万美元（约1942万人民币）的玉猪龙为同时期，相同玉质和包浆！价值高，请认真看图出价。喜欢详图。来源:0197。

红山玉马蹄筒、发箍，红山玉猪龙:5000---3000年前红山玉猪龙。玉质精美，器型中早期，空道工痕自然符合红山玉器特征。高14.8cm，上口9.5cm，下口7.5cm，重610克。早期收藏，熟坑玉器，包浆漂亮！价值高，请认真看图出价。喜欢详图。已经曹晓宇专家初步鉴定。来源:0197。

清代和田白玉籽料手把件。介绍：清代和田白玉籽料透雕“一路登科”“一路连科”手把件，玉质温潤，雕工精细寓意好。规格：5.6*3.5*2.3cm，来源:0197。

汉代和田玉剑首，直径5.2cm，高1.2cm，重68.35克。包浆自然，沁色入骨。此剑首器较大。来源: 0197。

27》1586

清代至纯九眼天珠，尺寸5至5公分，来源1586.

唐明代至纯九眼十二眼天珠，尺寸大9小7公分，二件，来源1586。

唐宋至纯九眼天珠王，尺寸大6小3公分，二件。来源1586.

古代玉堂郎虫，尺寸7x3公分，来1586.

古代玉龙佩，尺寸6X5公分，来源1586.

太空陨石重四百五十克，无磁性，来1586.

太空陨石重五百克，有磁性，来源1586.

28》1035

帝王绿贵翠玉镯，外径是7，5公分，内径是6，5公分，适合身体苗条的女士佩带。有北大证书。放心购卖。来源:1035。

阳绿翡翠板指。明末长沙太守墓出土。重34，9克，来源:1035。

29》0515

大秦帝国玉翁仲。高17公分。全品无损。来源:0515。

唐代镶银三眼天珠。长6.7公分。完整无缺孤品。来源:0515。

良诸文化玉琮。完整美品。高6.3公分。来源:0515。

红山文化黄玉斧型玉猪龙饰件。完整全球唯一美品。高7.5公分。来源:0515。

汉代。双龙（代表俩夫妻恩爱始终如一）皇后青白玉六棱化状粉盒。完整无缺。孤品。高6.5公分。直径9.2公分。来源:0515。

汉代。凤凰玉图腾。高8公分。长13公分。完美无损。来源:0515。

汉代。白玉皮休。高8公分。长12公分。完美无损。来源:0515。

30》1281

和田碧玉福字挂件，直径4.5cm，来源：1281.

玛瑙鼻烟壶，高4.5宽4cm，来源：1281.

水晶手串，每个珠子直径1.5cm，来源：1281.

玛瑙葫芦福禄寿手把件，最宽2cm长3.42cm，来源：1281.

翡翠手串，珠子直径1.9cm，来源：1281.

老料器手串，珠子直径2cm，来源：1281.

老的田黄石鼻烟壶，高六厘米，直径三厘米，来源：1281.

31》1169

和田青白玉镂空貔貅古龙玉佩。直径5公分，厚0.5公分，重19.4克。来源:1169。

翡翠双面浅浮雕人物经文壁。直径5.5公分，厚1公分，重56.6克。来源:1169。

翡翠黄绿紫福绿寿三色雕螃蟹。长4.2公分，宽5.4公分，厚1.5公分，重50.2克。来源:1169。

和田白玉镂空雕玉佩。长7.2公分，高5.5公分，厚0.7公分，重39.3克。来源:1169。

和田青玉玉叶。长7.2公分，宽4.6公分，厚1.5公分，重63.5克。1169。

汉代和田白玉云纹玉璜。璜长4.2公分，宽2.2公分厚0.6公分，重10克。来源:1169。

白玉虾。长7公分，宽3.5公分，厚1.7公分，重39.4克。来源:1169。

32》0575

熊猫奇石：长：7厘米，宽：5厘米，厚：2.5厘米。该熊猫眼睛黑色的，手壁生动下面有一小猴子，造型独特，大自然之神功。来源:0575。

奇石：长：12厘米，宽：11厘米，厚：9厘米。来源:0575。

汉代和田羊脂玉瑞兽，长:6.5厘米，高：4厘米，宽2.5厘米。重量：100克。此玉形态优美，悠闭自然，雕工精细准确，呈现活灵活现的感觉。来源:0575。

33》1056

玉猪龙，长5.2CM宽4.4CM 高1.4重52.7G，来源:1056。

金镶玉玉壁，直径153mm 厚9mm，经曹晓宇专家鉴定为战汉时期。来源：1056.

玉剑饰一套，经曹晓宇专家鉴定为战汉时期。来源：1056.

金镶玉玉壁，直径139mm 厚6mm 内径15mm，经曹晓宇专家鉴定为战汉时期。来源：1056.

34》0169

寿山石龙钮印章，高20底长8，重3013克，来源:0169。尹本顺-新中国唯一的双栖科学家兼双料作家兼知名收藏家丶文物考古专家。

石铁陨石，重1925克(三斤八两); 以上两件陨石都有融壳、气印。石铁陨石和玻璃陨石都是三十多年前在中国的国宝神农架的老君山丶太阳顶进行野外科考时寻获，系十万年前一次大型陨石雨广泛陨落鄂西北(神农架)、川东、陕南一带。经北京权威检测，含元素25种，远超其它玉石丶宝石的元素种类。有北京检测我老尹陨石的鉴定证书。来源:0169。尹本顺-新中国唯一的双栖科学家兼双料作家兼知名收藏家丶文物考古专家。

现代玉雕：六层青玉球，球径12㎝，重量1070克（2市斤多）。球面雕琢龙凤，生动有趣，制作精美。收藏者：尹本顺（尹笋君，74岁）。来源:0169。

寿山石龙钮大印章，底边长8㎝，高20㎝，重3015克（6市斤多）。雕琢精美，工艺高超；二龙首为青白玉，龙身为红玉，杂以黄玉，美轮美奂；二龙戏珠生动传神，其中一龙喷水成浪。如此大型寿山石双龙戏珠钮印章，目前不多见。收藏者：尹本顺（尹笋君，74岁）系新中国双栖科学家学兼双料作家兼上世纪中国知名收藏家丶文物考古专家丶中国一级艺术家丶全国百佳新闻文化工作者，退休后被原工作单位以红头文件向上推荐为全国劳动模范；成果及简历入选多家中国收藏家大辞典，2000年前后三次入选中丶英文版权威的《世界名人录》（北京天安门左前方的中国国家图书馆和全世界各大图书馆都有展示和出借，上网可查询）。来源:0169。

35》0645

鸡血石圭板，长29，5.宽上7下8公分，重407克，来源:0645。

白玉石龙，直径4，3一厚0，8公分，它重量多一点60克，来源:0645。

36》1863

天然和田玉御杯，清代，高12公分，宽8公分，重量247，91克，完美无瑕。来源1863。

清代天然红宝石龙凤手镯，内径59，03mmx，外径85，51mmx，杆11，36mm，重量205，135克，密度3，9931863.每支刻有龙凤。来源1863。

37》0988

新疆和田白玉挂牌，重64.99克，尺寸57.5/38.3/12.4mm，带证书挂绳。来源:0988。

38》1038

明清和田玉风格，嫦娥奔月，祥云纹饰，玉质温润，细腻，镂空雕刻漂亮精细。长7.5㎝宽5㎝厚0.8㎝重52.1克。来源1038.

汉代和田玉，雕刻精细镂空玉牌。龙凤飞翔，沁色漂亮，玉质油润，包浆醇厚美玉。长6.7㎝宽5.5㎝。来源1038.

清代和田玉，墨油皮。精雕山水画，籽料玉油润，细腻，脂份足，韧性极好，糯性强，不多见的和田玉。长6.3㎝.宽4.0㎝.厚1.6㎝.重81.3克。来源1038.

汉代高古玉龙凤“宜”字玉牌。长6.9㎝宽6.3㎝厚0.8㎝。龙凤呈祥，和田玉材质，雕刻漂亮精湛，纹饰精美，柔润.细腻。坚硬.珠砂红沁色，贵重玉令牌。来源1038.

春秋战国时代和田玉。长12.5㎝，宽4.2㎝，高古玉虎，两面双龙谷纹，工件精湛，沁色入骨，包浆醇厚美玉柔润。来源1038.

汉代和田玉，飞马雕件。长11㎝，宽4.2㎝，高5.3㎝。该玉雕刻漂亮精湛，飞马生动灵气，玉质温润，包浆醇厚，沁色入骨古扑。来源1038.

高古玉风格，红山文化期，玉猪龙，玉质温婉古朴。规格：高5.20㎝宽3.20㎝厚1.20㎝。来源:1038。

彩云仙女，青花石，鬼斧神工，大自然的美画杰作，漂亮的青花石。规格：长46㎝，高：48㎝，厚13㎝。来源:1038。

39》0276

清代和田玉一玉整雕，双狮纽龙纹祥云笔筒，雕工精致龙纹威武大气，油脂性好，纽腻滋润。高12厘米，直径9厘米，重999克。来源:0276。

40》0652

高古玉印章，高7.8cm，宽2.6cm，公司交接。来源0652。

石器时代玉猪龙高9cm，宽7.6cm，公司交接。来源0652。

天然高古九眼天珠，公司交接，来源0652。

藏传天然玛垴至纯三眼天珠，公司交接，来源0652。

41》 1487

齐家文化，人物日月星辰纹大型玉琮，高约43厘米、重约10公斤。此玉琮以北方地区地方玉（似马鬃山、马衔山玉质）经开料、钻孔、砣磨、雕琢而成；全器局部为典型灰坑土沁观感，且沁痕走向可大致看出初始状态时姿态，阳光下器表沙眼斑驳中具结晶闪耀观感，乃古玉收藏所求之沁色之美；玉琮对称两侧以琢磨方式琢刻出男女人像、日月星辰图案、且男人头顶为太阳、女人头顶为月亮星辰，可见远古已形成阴阳认知。远古条件下古人能达到选料精致且制成如此大型器，足见对此器之用心，显现巫神玉礼时代极强崇拜文化内涵；最独特之处是玉琮某个角被古人特地磨平了些，且完全是老磨痕观感，加之玉琮作为礼地和通神之器更凸显此玉琮之恢宏。藏家认为此玉琮无论器形、体量、年代、品相…等可与金沙博物馆良渚文化大型玉琮、上海博物馆良渚大型玉琮媲美，为齐家文化大型玉琮罕见品。来源1487.

齐家文化蛙形大青玉璧（平均直径约32厘米，完整全品项）。该器以深色偏绿地方青玉经开片、砣磨制成；先民采用写意方式让玉壁轮廓展现成青蛙形态，且上半身略偏向右侧更突显青蛙跃跃欲试之灵动。全器包浆、皮壳老化典型，灰坑土沁开门到位，特别是器表局部二次地质变化形成“起皮”观感是真品独道特征，与官方馆藏品商代玉牙璋器表局部观感一致。（第一个图和部分图是官方馆藏品图以及局部图，供比对）。可议价。来源：1487.

红山文化青绿玉匕形器（长21厘米，完整全品项）。藏品在北京。前年秋天已在华豫之门官方平台线上鉴定为真品（编号142424，因疫情只能线上细图鉴定），且只有真品并经华豫之门专家组再次鉴定审核通过后才能“晒宝”（编号142938）。意向转让（可议价）。该器以地方青绿玉制成，彰显红山古人选料之精致；器形规整流畅、沁色美感俱佳，局部的上古解玉砂痕迹、次生变化、钙化自然入里、土门沙眼也是灰坑土沁自然形成。是红山古玉中体大、全品项匕形器中珍品，其尺寸比2019年纽约佳士得成交价1600万红山文化玉猪龙尺寸大近一倍。藏家个人认为该器甚至比部分同器形官方馆藏品品相更好。来源：1487.

良渚文化大镂空双面神徽、神鸟纹太阳图腾玉璧（直径约21厘米、厚约1.5厘米、完整全品项）。已在央视“一锤定音”栏目官方平台线上鉴定为真（因疫情只能线上清晰图鉴定）。该器以地方青玉（近似透闪石材质）开片、砣磨、雕琢制成；良渚先民在全器双面琢以神徽神鸟纹，彰显了对史前宗教之敬慕心性，而玉壁自古为礼天之用，先民在玉壁中心以大镂空方式展现了写意人面，可联想到仰韶文化“人面鱼纹”陶盆的人面形象，加之礼天之本意藏家推断该器为史前“自然崇拜”与“图腾崇拜”衔接时期的太阳图腾玉壁。该器观感古朴沧桑，器表次生变化、二次地质变化、沁色、解理过度、绺裂…等开门典型到位，属先工后沁之完美表象。同时，该器局部也十分符合对良渚文化部分玉器另一鉴别要领“为了器形规整而先民不惜略舍弃纹饰”这一点。综上，该器实为良渚文化镂空型玉壁中罕见珍品。（可议价。一锤定音给的估价有些低，没有参考海外高古玉真品市场价体系）。部分图是藏品局部摆在良渚文化官方考古书中插图上翻拍供比对的。来源：1487.

红山文化青玉瑗（直径约7厘米、厚约0.5厘米）。该器以地方玉近似蛇纹岩材质砣磨、开孔制成。器表土沁解理、沙眼、土门自然到代、光润熟旧。实乃红山文化小件玉器之珍品。来源：1487.

良渚文化神人面纹小玉琮（约3厘米见方，完整全品项）。此玉琮材质近似叶腊石类良渚文化地方材质。先民在玉琮四射位置琢刻四个神人面，体现出祖先崇拜之内涵。全器已完全灰坑土沁，解理明显、土门典型，特别是二次地质变化形成透蚀斑坑凸显其为到代珍品。实为良渚文化小玉琮之美品。来源：1487.

清代寿山石印章（赵之琛作品），高约11厘米，品相小磕。来源1487.

42》1135

书法泰斗沙孟海，晚清篆刻家金素娟，高5厘米，宽5厘米，二件印章合称人生如意，来源:1135。

和田玉笔舔，规格13厘米，来源:1135。

43》0699

玉带勾，长：13cm，宽：4cm。来源:0699。

玉如意，长：30cm，宽：9cm。来源:0699。

44》1470

寿山田黄石雕人物山子（印章）摆件。高22x宽18cm，重4400克，若大的（印章）摆件，难得。寿山田黄石以其温润细腻的质地和丰富多彩的纹理而闻名，被誉为“印石之王”，印章上山子人物栩栩如生，象征着吉祥，平安与富贵，体现了中国传统文化中对美好生活的向往和追求。在收藏市场上，这些（印章）摆件，因其独特的魅力和历史价值，收引了众多收藏家和艺术爱好者的青睐。来源1470。

寿山田黄石雕兽钮印章。高14x宽5x5cm，重621克，陈渭仿汉法作。寿山田黄石以其温润细腻的质地和丰富多彩的纹理而闻名，被誉为“印石之王”，印章上兽钮栩栩如生，象征着吉祥，平安与富贵，体现了中国传统文化中对美好生活的向往和追求。在收藏市场上，这些（印章）摆件，因其独特的魅力和历史价值，收引了众多收藏家和艺术爱好者的青睐。来源1470。

寿山田黄石雕（比翼双飞）印章。高14.5x宽4x4cm，重463克，士㥄刊石。寿山田黄石以其温润细腻的质地和丰富多彩的纹理而闻名，被誉为“印石之王”，印章上双鸟栩栩如生，象征着吉祥，平安与富贵，体现了中国传统文化中对美好生活的向往和追求。在收藏市场上，这些（印章）摆件，因其独特的魅力和历史价值，收引了众多收藏家和艺术爱好者的青睐。来源1470。

寿山田黄石雕（灯光冻）博意摆件（印章）。高14x宽10.5cm，重966克。寿山田黄石以其温润细腻的质地和丰富多彩的纹理而闻名，被誉为“印石之王”，印章上山子人物栩栩如生，象征着吉祥，平安与富贵，体现了中国传统文化中对美好生活的向往和追求。在收藏市场上，这些（印章）摆件，因其独特的魅力和历史价值，收引了众多收藏家和艺术爱好者的青睐。来源1470。

45》0817

年代：近代，佛教心经吊坠，品种：和田玉，颜色：青玉，鉴定：新疆中地质珠宝检测中心。来源：0817.

年代：近代，品种：和田玉，颜色：糖色，水草花手串，鉴定：国检中石珠宝检测中心（南阳）。来源：0817.

年代：近代，品种：翡翠，鉴定：华检质信（北京）珠宝鉴定中心。来源：0817.

46》0257

大白菜，百财和田玉大摆件，尺寸如图，来源:0257。

和田玉籽料大摆件，尺寸如图，来源:0257。

和田玉一帆风顺大摆件，尺寸如图，来源:0257。

清代翡翠鼻烟壶，高10厘米，来源:0257。

和田玉籽料，假一赔十，尺寸如图，来源:0257。

47》0462

名称《龟龙化石》详情简介：此龟龙化石长30cm宽19cm高14，此龟龙化石来源于世界魔鬼城的乌尔禾恐龙化石之乡，为一亿多年前的产物，一亿多年前的魔鬼城乌尔禾地区是一个大型湖泊，生长着多种恐龙，由于底壳变迁，栖息在此处的史前动物，都变成化石，此龟龙化石就是其中一种动物化石，此龟龙化石年代久远，存世罕见，是一个稀有的收藏佳品。来源:0462。

48》1897

清早期红田黄石令牌，长95mm宽75mm厚15mm重227g，来源1897。

龙目六眼天珠，长59mm径13mm重17.4g，来源1897。

49》1254

和田玉青白玉觀音，高:17cm，宽9cm，厚8cm，来源：1254。

50》1901

和田玉象形籽料里的神奇故事，尺寸：长63mm宽47mm高13mm，来源1901。

51》1888

观音赐福金玉圣像：稀世珍藏，观音赐福金玉圣像，玉基采270g和田碧玉，质地温润，色泽典雅，其上《般若波罗蜜多心经》镌刻入微，禅意悠远。690g金身法相，观音大士慈颜尽显，身姿曼妙，线条流畅，工艺精湛绝伦。玉之灵秀与金之华贵相融，圣像总重960g，既具极高艺术价值，又饱含美好祈愿。无论是藏家赏玩，还是虔心供奉，皆为不可多得之稀世珍品。名称：《观音赐福金玉像》，规格：下部和田壁玉，直径6cm,高3cm，重量270g;上部999菩萨金身法相，重690g,总高21.5cm,总重960g。来源1888。

鼎藏华夏，传世瑰宝鼎，贯穿华夏文明，从日常炊具升华成权力、吉祥的象征，承载数千年文化精髓。眼前的《鼎盛中华》玉器鼎，复制国博司母戊方鼎，精选和田玉，此鼎造型大气磅礴，古韵十足。特别之处在于鼎内刻有文字，“鼎”蕴含尊贵、显赫、诚信等寓意，曾是帝王珍视的传国重器。它是精美艺术品，更是文化传承的珍宝，艺术与收藏价值双高。入手它，是把握传承契机，让这件藏品成为你收藏里的夺目之星，续写华夏千年辉煌。各称：《司母戊方鼎》，规格：长7高8宽5cm，重380g。来源1888.

七、展品销售：

1. 所有参展展品，同时在《天好展销馆》上线销售，在展馆的《历届玉石展汇总展》类目，可以查看和关注本期展品。展品的合法性，由参展商自行负责。

2. 所有参展展品，网上销售成交，即买家付款后（主办方会及时通知），参展商必须 72小时内发货，如遇特殊情况，可与买家协商议定；买家有权自收到商品之日起72小时内退货（退货的商品应当完好），但需承担退货运费。以签收之时为凭，若72小时内没有退货，即视为成交。

3. 参展展品成交后，本公司收取10%手续费，其余款项将在与平台资金交割完成后，24小时内支付给参展商的帐户。

八、展销链接：

每个参展商都会收到本期展销会链接，并有义务转发朋友圈及推广，以达到共赢。

九、免责说明：

由于网络展销会的展品都是凭藏友上传的图片鉴定及上架参展的，最终都要以实物为准。文字描述及专家鉴定和精品海选的展品，都仅供藏友参考作用，非定论，若购买，最终以实物自己鉴别为准。

十、专家团队：

天好公司-全球民间艺术收藏荣誉主席：

陈智：香港铜锣湾集团董事局主席、中国商业联合会副会长、香港国际投资总会联席理事长、香港江西社团（联谊）总会创会主席、大中华（两岸四地）购物中心联盟主席、中国国际晋商联合会名誉主席、广东民营企业商会执行会长、广东省制造业协会执行会长、世界华人企业家联合会主席团主席、河北省广东商会名誉会长、香港及广东省义门陈商会会长、湖南省陈氏宗亲会名誉会长、湖北省陈氏宗亲会荣誉会长、安徽省陈氏宗亲会荣誉会长、中乐汇中国名人俱乐部荣誉主席、青岛广东商会名誉会长、世界陈氏宗亲私董会主席团主席、广东省产业经济促进会名誉会长、贵州省江苏商会名誉会长、江西省房地产业协会商业地产分会会长、香港大中华诗词协会会长，玉环市天好文化发展有限公司-全球民间艺术收藏荣誉主席。

陈凌广，教授，硕导、毕业于中国美术学院综合艺术系获硕士学位，现任浙江传媒学院动画与数字艺术学院党委书记、副院长、媒体智能传播技术研究国家广电总局实验室数字娱乐方向负责人；中国美术家协会会员、中国当代水墨艺术家、留意学者、意大利A'DESIGN AWARD 设计奖获得者、国家社科基金艺术学项目主持人；兼任国际艺术大学联盟组委、中国民居建筑研究会专家、浙江省传统文化促进会副会长、浙江省哲学社会科学“十四五”评审专家、浙江省美术家协会高校美术专业委员会委员、浙江省文化产业学会常务理事、浙江省国际美术交流协会理事、浙江省侨界中外文化艺术交流协会理事等多个学术职务。主要从事中国画当代艺术表现、乡村建筑活化与艺术传播研究；绘画作品参加134届法国大皇宫艺术沙龙展、第12届意大利佛罗伦萨国际美术双年展等国内外展览80余次，在意大利、日本等国家和地区举办个展10余次，有150余件作品被马来西亚沙巴州艺术馆等学术机构和个人收藏；主持和参与国家社科基金艺术学项目3项，各类省部级科研项目10项，主持省级课程思政示范课1门，主编浙江省重点教材《综合材料绘画》、出版《浙西祠堂》等专著5部，在《文艺研究》、《美术研究》等专业期刊发表论文30余篇，策划“艺术赋能”各类乡村振兴载体数十余场次，个人事迹活动被央视、人民日报、欧洲时报等各大权威媒体报道170余篇。

吴制容，男，汉族，祖籍湖南长沙，出生于1974年1月。中共党员(2002年加入中国共产党)中国文物学会会员。中国文化艺术人才管理中心一级鉴定师。天好公司0931号会员。中华人民共和国文物艺术品鉴定评估(国家一级)伽隆典藏(北京)文化发展有限公司特聘高级文物艺术品鉴定师。中国文化艺术品收藏家联合会艺术品鉴定与评估委员会专业委员。陕西知希堂艺术品拍卖有限公司特聘鉴定师。湖南省收藏协会终身会员。拜师于北京著名古陶瓷鉴赏收藏家周伽隆老师门下。现任《湖南真源文化艺术品有限公司》总经理。收藏学习与研究历经20多年，对宋、元及明清时期瓷器的自然老化痕迹，原生性痕迹、次生性痕迹等有一定的辨识与认知！对近当代名家字画、印章等有一定的研究及少量珍藏。谦虚,谨慎,好学，收藏以物鉴历，传承和保护中国数千年悠久而灿烂的优秀历史文化，是我的责任和义务。

张傲忠，男，生于1965年，山西省临汾市乡宁县昌宁镇迎旭小区，天好文化(1173)会员:从事1998年爱好收藏与研究明、清、民国老名家紫砂壶、古钱币等为主题，(因为专性，所以专业)至今己有24年的经历！在2020年进入江苏省新文化艺术品，中国国家培训网，黄埔军校67届学员，并受(杂项专家蔡国声，瓷器专家李国刚)等各位老师的课程:以实物与理论相结合，最终以80分成绩考试，拿到了鉴定评古师(高级)证书！至今手里藏品高达500余件。也曾为爱好收藏紫砂壶和古钱币好多藏友发来图片鉴定，受到各界藏友一至好评，并收徒！

预告：

下一期：

第七十五届全球民间艺术收藏网络展销会杂项展

时间:2026年3月30日。

现征集展品，3月23日-3月28日止。

参展加微信：c99018533。

玉环市天好文化发展有限公司

联系：陈女士

电话：13777659626

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