发布信息

195件禁止出境展览文物概览(143:北宋官窑弦纹瓶、146:北宋官窑贯耳尊)

作者:本站编辑      2026-03-18 22:44:45     0
195件禁止出境展览文物概览(143:北宋官窑弦纹瓶、146:北宋官窑贯耳尊)
第三批禁止出国(境)展览文物目录(陶瓷类)
二、陶瓷类
序号
名称
时代
收藏单位
出土情况
1
新石器时代仰韶文化彩陶人面鱼纹盆
新石器时代
国家博物馆
1955年陕西西安半坡遗址出土
2
新石器时代马家窑文化彩陶舞蹈纹盆
新石器时代
国家博物馆
1973年青海大通上孙家寨出土
3
新石器时代马家窑文化彩陶贴塑人纹双系壶
新石器时代
国家博物馆
1974年青海乐都柳湾墓葬出土
4
新石器时代仰韶文化彩陶网纹船形壶
新石器时代
国家博物馆
1958年陕西宝鸡北首岭遗址出土
5
新石器时代龙山文化彩绘蟠龙纹陶盘
新石器时代
中国社会科学院考古研究所
1980年山西襄汾陶寺遗址第3072号墓出土
6
新石器时代仰韶文化彩陶人形双系瓶
新石器时代
甘肃省博物馆
1973年甘肃秦安邵店大地湾出土
7
新石器时代大汶口文化彩陶八角星纹豆
新石器时代
山东省文物考古研究所
1974年山东泰安大汶口遗址出土
8
吴“永安三年”款青釉堆塑谷仓罐
三国吴
故宫博物院
1935年浙江绍兴出土
9
吴“赤乌十四年”款青釉虎子
三国吴
国家博物馆
1955年江苏省南京赵士岗吴墓出土
10
吴青釉褐彩羽人纹双系壶
三国吴
南京市博物馆
1983年江苏南京雨花区长岗村出土
11
西晋青釉神兽尊
西晋
南京博物院
1976年江苏宜兴周处家族墓出土
12
北齐青釉仰覆莲花尊
北齐
国家博物馆
1948年河北景县封氏墓群出土
13
北齐白釉绿彩长颈瓶
北齐
河南博物院
1971年河南安阳范粹墓出土
14
隋白釉龙柄双联传瓶
天津博物馆
15
唐青釉凤首龙柄壶
故宫博物院
16
唐鲁山窑黑釉蓝斑腰鼓
故宫博物院
17
唐代陶骆驼载乐舞三彩俑
国家博物馆
1957年西安鲜于庭海墓出土
18
唐长沙窑青釉褐蓝彩双系罐
扬州博物馆
1974年江苏扬州石塔路出土
19
唐越窑青釉褐彩云纹五足炉
临安市文物馆
1980年浙江临安水邱氏墓出土
20
唐长沙窑青釉褐彩贴花人物纹壶
湖南省博物馆
1973年湖南衡阳出土
21
唐三彩骆驼载乐俑
陕西历史博物馆
1959年陕西西安中堡村唐墓出土
22
五代耀州窑摩羯形水盂
五代
辽宁省博物馆
1971年辽宁北票水泉辽墓出土
23
五代越窑莲花式托盏
五代
苏州博物馆
1956年江苏苏州虎丘云岩寺塔出土
24
五代耀州窑青釉刻花提梁倒流壶
五代
陕西历史博物馆
1968年陕西彬县出土
25
北宋汝窑天青釉弦纹樽
北宋
故宫博物院
26
北宋官窑弦纹瓶
北宋
故宫博物院
27
北宋钧窑月白釉出戟尊
北宋
故宫博物院
28
北宋定窑白釉刻莲花瓣纹龙首净瓶
北宋
定州市博物馆
1969年河北定县净众院塔基地宫出土
29
北宋官窑贯耳尊
北宋
吉林省博物院
30
宋登封窑珍珠地划花虎豹纹瓶
故宫博物院
31
元青花萧何月下追韩信图梅瓶
南京市博物馆
江苏南京印堂村观音山沐英墓出土
32
元蓝釉白龙纹梅瓶
扬州博物馆

No143:北宋官窑弦纹瓶

No146:北宋官窑贯耳尊

北宋官窑弦纹瓶烧造于宋徽宗政和至宣和年间(1111–1125年),是专为宫廷烧造的御用瓷器,代表北宋官窑的巅峰工艺。瓶身自颈至腹饰‌七道弦纹‌,简约而富有韵律,体现宋代“道器合一”的审美理想。因“靖康之变”后官窑中断,传世品极为稀少,‌现藏于北京故宫博物院‌,属清宫旧藏,为禁止出境展览的国宝级文物。
北宋官窑贯耳尊‌为北宋徽宗政和至宣和年间(1111–1125年)烧造的御用青瓷,造型仿春秋青铜投壶,整体古朴典雅,体现宋代尚古之风。其通体施‌青绿色釉‌,釉质厚润如玉,自然形成“‌冰裂纹‌”开片,口沿微露紫黑色胎骨(紫口),底足无釉呈铁黑色(铁足),具典型“紫口铁足”特征。该器为传世孤品,现藏于‌吉林省博物院

143号北宋官窑弦纹瓶和146号北宋官窑贯耳尊均出自北宋官窑,本文将这两件禁止出境展览国宝合在一篇文章里讲解。

北 宋 官 窑

宋代五大名窑指的是汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑‌。这五个窑口代表了中国宋代制瓷业的最高成就,各具独特风格与工艺精髓。

汝窑:位居五大名窑之首,以天青釉色著称,釉质温润如玉,有“雨过天青云破处”之美誉。采用玛瑙入釉,传世品稀少,素有“家有万贯不如汝瓷一片”之说。
北宋 汝窑 青瓷无纹水仙盆 台北故宫藏
官窑‌:专为宫廷烧制,分北宋官窑与南宋官窑。胎体深灰或黑色,釉色以粉青为主,常见“紫口铁足”“薄胎厚釉”,器型多仿古青铜礼器,风格庄重典雅。
北宋 官窑青釉方花盆 故宫博物院藏
哥窑:以“金丝铁线”开片纹为标志,釉面裂纹自然交错,粗者呈铁线、细者如金丝。窑址至今未明,更添神秘色彩,传世品多为清宫旧藏。
南宋-元 哥窑 青瓷葵口碟 台北故宫藏
钧窑‌:以“入窑一色,出窑万彩”的窑变釉闻名,釉色绚丽多变,常见海棠红、玫瑰紫、鸡血红等。每件作品釉色独一无二,素有“黄金有价钧无价”之誉。
定窑‌:五大名窑中唯一主烧白瓷的窑场,胎质细腻,釉色洁白,善用刻花、印花装饰。其“泪痕”与“芒口”是重要鉴定特征,曾为北宋最早御用瓷窑。
宋 定窑 划花鱼纹大碗 台北故宫藏
北宋官窑是宋代五大名窑之一,由宋徽宗于北宋末年(约1111–1125年)在汴京(今河南开封)设立,专为宫廷烧制御用瓷器,代表了宋代青瓷艺术的巅峰水平‌。其核心特征为“紫口铁足”、“薄胎厚釉”、“釉色如玉”,器型多仿商周青铜礼器,工艺极尽考究,传世品极为稀少。尽管长期因窑址未明而存学术争议,但2026年初张公巷窑的重大考古发现为破解“北宋官窑”之谜提供了关键实证。1127年北宋灭亡,官窑中断,南宋在杭州设立“修内司官窑”与“郊坛下官窑”,延续北宋官窑传统。
官窑粉青釉弦纹瓶(高 33.6cm,口径 9.9cm,足径 14.2cm):洗口、长颈、圆腹、高圈足,颈腹 7 道弦纹,圈足两侧穿带扁孔;通体粉青釉,紫口铁足,开片自然;典型仿汉铜壶造型,是北宋官窑的标杆器物。故宫博物院藏。
北宋官窑的创设与宋徽宗赵佶的个人审美密切相关。他不仅是一位皇帝,更是艺术大家,自创瘦金体、精通书画与金石。他对当时进贡的定窑、汝窑瓷器并不满意,认为“芒口”粗糙、釉色不足,难以匹配其崇尚自然、含蓄、古朴的道教美学与礼制需求 。于是,他在政和至宣和年间下旨“京师自置窑烧造,名曰官窑” ,打破“官监民烧”传统,首次建立中央政府直接管理的御用窑场,专烧祭祀礼器与文房雅器 。
官窑青釉圆洗(高 6.4cm,口径 22.5cm,足径 19cm):直口微敞,器身近直,洗里坦平,矮宽圈足;粉青釉莹润,开片疏密有致,露胎处铁足明显,为宫廷文房重器。故宫博物院藏。
北宋官窑在继承汝窑精华的基础上,实现了工艺突破:
紫口铁足‌:器物口沿釉薄处微露紫褐色胎骨,底足无釉处呈铁黑色,因胎土含铁量高所致 。
官窑青釉盏托(高 5.7cm,口径 8.1cm,足径 6.7cm):浅盘式托,中心有凸起的杯座;通体青釉,釉层肥厚,开片细密,紫口铁足特征清晰,为宋代宫廷茶道用具。宫博物院藏。
薄胎厚釉‌:采用“多次施釉+素烧定型”工艺,先烧至950℃稳定胎体,再反复上釉达七八次,形成“肥若堆脂”的釉层,质感如玉 。
宋 官窑 灰青牡丹花式洗 台北故宫藏
釉色与开片‌:主色调为天青、粉青、月下白,釉面莹润如脂,开片呈自然冰裂纹,被视为“天工造物”的审美意境 。
南宋-元 官窑 青瓷三登方壶 长方形器身分作三层相连,器壁层层外鼓,口沿凸出一周窄折边,平底,长方形矮足。胎骨稍厚,采垫烧法烧制,内外施釉,烧后呈色米黄微带灰,局部出现褐色纹片。底足周缘修釉,足端刷赭汁。台北故宫藏。
器型设计‌:严格遵循《宣和博古图》所载古器形,多仿青铜尊、鼎、炉、瓶等礼器,体现“复古崇礼”的皇家气度 。
宋 官窑 月白葵口碟 台北故宫藏

北宋官窑烧造时间极短(约十余年),产量稀少,且“千中选一”严控品质,落选品尽数销毁以防外传 。因此,‌传世品极为罕见,主要收藏于台北故宫博物院、北京故宫博物院及海外顶级博物馆‌ 。民间偶见者多为战乱流出,真品鉴定极难。

宋 官窑 弦纹壶台北故宫藏

北宋官窑是中国陶瓷史上首个由皇室独资、专供御用的“国有”窑场,开创了后世官窑制度的典范 。其“不计成本、唯艺是求”的精神,将青瓷美学推向巅峰,被誉为“王者之瓷,国之神器” 。

宋 官窑 青瓷弓耳扁壶 北故宫藏
北宋官窑弦纹瓶
北宋官窑弦纹瓶造型端庄典雅,整体呈‌洗口、长颈、圆腹、高圈足‌,高约‌33.6厘米‌,口径9.9厘米,足径14.2厘米,比例协调,线条流畅。其造型灵感源自‌汉代铜壶‌,体现了宋代金石学兴起后对三代礼器的追慕与转化。
北宋官窑弦纹瓶采用洗口设计,口沿外翻如笔洗,既增强结构强度,又赋予视觉上的舒展感。从颈部至腹部凸起‌七道弦纹‌,如水平韵律般环绕瓶身,打破单一釉色的单调,增强装饰性与光影层次。圈足两侧各有一长方形扁孔,可穿绳提携,是仿古铜器实用功能的遗存,也透露出一丝生活气息。

官窑弦纹瓶通体施‌粉青釉‌,釉层肥厚,质感“凝厚深沉,如脂似玉”,是宋代“尚玉”审美的极致体现。采用“先素烧、多次施釉”的工艺,釉层厚度常超过胎体,形成温润如玉的视觉与触感。釉面布满自然开片,纵横交错,俗称“‌大片纹‌”或“冰裂纹”,本为工艺缺陷,却被宋人升华为“妙趣天成”的装饰,象征自然与人工的和谐。因胎土含铁量高,烧制时口沿釉薄处露出紫褐色胎骨(紫口),底足无釉处呈深褐或铁黑色(铁足),成为鉴定宋代官窑的重要依据。

北宋官窑贯耳尊

北宋官窑贯耳尊烧造于‌北宋徽宗政和至宣和年间(1111–1125年)‌,是宋徽宗“弃汝兴官”后,在汴京(今河南开封)自置官窑所烧制的御用青瓷。贯耳尊造型‌仿自春秋时期青铜投壶‌,属仿古礼器。投壶原为贵族宴饮时的礼仪游戏,后演变为象征礼乐文化的陈设器。该贯耳尊为‌传世品‌,非考古出土,传承有序,属清宫旧藏,后入藏吉林省博物院。
贯耳尊高22.8厘米、口径8.3厘米、足径9.6厘米,直口阔腹,短颈溜肩,腹部向下内敛,圈足外撇‌,两侧设‌筒状贯耳‌,与足部两侧长方孔相对,可穿系绳带,兼具实用性与仪式感。其名称中“贯耳”指两侧管状耳,既可提携,亦构成视觉对称美,整体造型古朴典雅,线条洗练,体现宋代“尚古崇简”的美学风尚。
贯耳尊通体施‌青绿色釉‌,釉质厚润如玉,莹澈凝脂,色泽似拂晓天空,幽蓝深邃,属宋代官窑典型的粉青釉系。釉面自然形成“‌冰裂纹‌”开片,纵横交织,如蟹爪纹般细密有致,本为烧制过程中的釉胎收缩差异所致,却被宋人视为“天工妙造”,赋予其“金丝铁线”之美称。
口沿釉薄处微露紫黑色胎骨,称“‌紫口‌”;底足无釉,露胎呈深褐或铁黑色,称“‌铁足‌”,是北宋官窑的重要鉴定特征,源于高含铁量的黑褐胎土。采用多次施釉、高温烧制,釉层肥厚,胎体致密,工艺极为复杂,成品率极低,故有“一方顶十圆”之说,形容其珍贵。
宋代美学,本质是‌简为美、以雅为宗‌,讲究“‌道在器中‌”。它摒弃雕饰,专注器物本真,通过‌素胎、厚釉、自然开片‌呈现含蓄内敛之美,“‌冰裂纹‌”是火与泥的偶然天成,“‌紫口铁足‌”是胎骨与釉色的对比韵律。整体追求‌宁朴勿巧格物致知‌,体现宋代文人对自然与哲理的深度理解。

相关内容 查看全部