当晨曦的第一缕微光掠过凤凰山，临安城在钟鼓声中缓缓苏醒。这是一座在南宋王朝庇护下熠熠生辉的“世界都会”，也是一幅由十二个时辰徐徐展开的生活长卷。
让我们借由一幅幅宋画名作，透过时间的缝隙，窥见八百年前这座城池的呼吸与脉搏——从宫阙的肃穆到市井的喧嚷，从书斋的墨香到瓦舍的欢腾。在一日十二时辰中，品味那份浸润在烟火气中的风雅与从容……
23:00—1:00
更鼓三响，万籁俱寂。城门紧闭，坊巷沉入梦乡，巡吏的脚步声与打更人的梆子声在街巷间悠悠回荡，宫廷的晚宴即将步入尾声——这座城市的睡眠，从来不曾深沉。
南宋 马远 华灯侍宴图轴
南宋宫廷的夜宴始于傍晚，一般持续数小时，直至深夜子时，以宫廷礼仪和娱乐节目为主，如遇重要节庆时甚至会通宵达旦。
画作以俯视的角度描绘宫廷酒宴的情景，室内灯火通明，乐舞的宫女摇曳着身姿。
南宋 李嵩 月夜看潮图页
观钱塘江潮早在汉魏时期就蔚成风气，一年中约有120天都可以观潮，而一天中通常有两次最佳观赏时间，一次在白天，一次在夜间子时前后。
画面中高悬的明月下，浪潮卷涌成一条直线奔涌而来；江畔华美的平台阁楼上，隐约可见有人穿梭、呼喊着。整个画面没有拥塞的车水马龙，取而代之的是远山江帆、月影银涛，一幕祥和而又没有纷扰的景致。
1:00—3:00
鸡鸣报晓，东方未白。官署值夜的烛火彻夜未熄，而运河码头已隐隐传来为早市准备的窸窣响动。御街两侧的官营作坊已燃起灯火，去早市的贩夫已动身前行。夜色渐褪，临安城在混沌中悄然积蓄生机。
南宋 马麟 楼台夜月图扇
丑时天色尚暗，人们大多还在睡梦中，天空中一轮明月高悬，却不见人迹。高处台榭前有露台可供登临赏月，右侧连接长廊至四角攒尖亭；遥远背景是水墨淡青渲染的起伏远山，沉浸在月夜薄雾中；山下可见建筑屋顶、围墙及红色秋千，暗示此处为有人居住的宫苑或别业。
南宋 马和之 早秋夜泊图页
朦胧月色之中，两艘大船停泊在城下，岸上烟柳拂堤，城楼高耸，一带城垣与几处屋顶笼罩在月色与夜霭之中，与朦胧的远山融为一体。城墙之内的人家还在安睡，而船中之人已经起身收拾准备，迎接新的一天的忙碌。
3:00—5:00
钟楼鼓声破晓，寺院晨钟相继应和。学子已在灯下展卷，官员整顿衣冠准备早朝，而御街早市的炊烟已然升起。天光渐亮，鸡鸣报晓，农户家中的织机声已隐隐可闻。
宋代 佚名 朝阳图页
寺院每日以“开静”（打破寂静）作为一天修行的开始，巡照僧在寅时敲击寺院内部的“板”或“梆子”，作为起床信号。僧人闻板声起床，整理僧衣，随后钟楼鸣钟、鼓楼击鼓，钟鼓声交替响彻寺院，召集僧众列队进入大殿。
南宋 佚名 耕织图轴
农民往往随着鸡鸣声起床劳作，夏季一般在寅时末起床，冬季稍晚。妇女白天从事纺纱、织布。
图中纺织妇女发髻高挽，着对襟抹领袖衣长裙长裤，为宋代服饰。此图画风严谨写实，线条细致工稳，傅色淡雅，有较高的艺术价值和史料价值。
5:00—7:00
晨光浸染天际，官员早朝，学生晨课，巷口学堂传来稚童的琅琅书声。早市迎来酣畅的喧嚣，叫卖声、算盘声、汤饼泼洒的脆响交织成晨曲——临安一日，正式开章。
宋代 佚名 征人晓发图页
图中山林掩映间，有茅屋三间，柴扉开启，晨起时分，担夫在门外等候，榻上那位士人要一大早出发赶路，但此时脑袋歪在桌案上，眼皮半睁半闭，似是还没完全睡醒。驿站的老板娘正手脚麻利地准备早饭。
北宋 苏汉臣 靓妆仕女图扇页
宫中妃嫔一般在卯时梳妆理容，由侍女服侍在侧，整个过程可长达一两个时辰。梳妆完毕后，后妃需前往太后宫殿请安（“朝谒”），或等待接受低位妃嫔、宫女的请安。
7:00—9:00
街巷弥漫着炊饼与粥羹的暖香。官员退朝后用起第一顿正餐，商铺卸下排门开始迎客，说书先生在茶肆抖开醒木。此刻的临安，恰如一碗蒸腾着热气的七宝素粥，丰盛、滚烫，滋味纷呈。
北宋 苏汉臣 卖浆图页
早市上人们慢慢聚集，来来往往络绎不绝，提壶叫卖的小贩壶里的热浆，此时成了食客们早上开启一天的开关。
古时的“浆”并非单指豆浆，包含米浆、饮料、茶水等多种饮品。
宋代 马远 晓雪山行图页
冬季辰时天色已亮，画作背景的天空用淡墨渲染，满山大雪用留白方式处理。
一农夫赶着两只身驮木炭的小毛驴在白雪皑皑的山间行走。农夫衣着单薄，弓腰缩颈，使人感到雪天寒气逼人。
9:00—11:00
市舶司报关的商队络绎不绝，绸缎铺的算盘珠响如急雨，勾栏里排练的乐声隐约飘出。山林间有坐而论道的高士，屋舍内有端坐抚琴的雅士。接待朋友和客人，此时最为适意。
宋代 佚名 深堂琴趣图页
山斋数楹，葱树掩映，一人于堂中抚琴，二鹤在琴声中闲步。远山一带，巨壑空茫。
整幅画面清新明净的情境赋予作为绘画主体的建筑含蓄而富于想象的空间依托，使之具有了诗一般和谐浑融的意境。
南宋 何荃 草堂客话图扇
上午正是访友的好时光，图绘一处院子，坐落于山脚下，四周有竹有松，屋内素雅干净，颇有种“结庐在人境”的感觉。
正堂中主人正与客人对坐聊天，旁边屋子里还有一位男子正仰卧打盹，大门外还有客人前来拜访。
11:00—13:00
正午钟鸣，官署放衙。酒肆食铺座无虚席，“逐时施行索唤”的外卖伙计步履生风。太医局的门前排起长队，文人则躲进书斋享用“午枕”小憩。日影笔直，万物显形，临安在片刻松弛中酝酿下半日的精彩。
宋代 佚名 春宴图卷
正午时辰，文人相聚的宴会正如火如荼地开展。文人雅士围坐在一张大桌案旁，桌案上摆了茶水和瓜果点心，可想而知午宴还未进入高潮。
这幅画和赵佶的《文会图》有相似之处，且根据桌上桃子、葡萄等水果推测，宴会时节应该是夏秋之际。
南宋 佚名 槐荫消夏图页
午饭过后，照例要午睡片刻。在盛夏的绿槐浓荫下，一男子袒胸翘足，仰卧在凉榻上，闭目养神，怡然自得。床头立着一面屏风，上面绘有雪景寒林图，给人一种清凉扑面的感觉。在他伸手可及的茶几上，放着书卷、香炉、蜡台等物件。
13:00—15:00
暑气稍退，雅集兴浓。西湖画舫上传出诗牌击节之声，古董铺里鉴赏家摩挲着秘色瓷，书院中辩论正酣。而坊市的伙计又开始为晚饭做准备——这是属于闲情与思辨的时光，风雅与生计并行不悖。
南宋 佚名 消夏图轴
下午文人们仍相对悠闲，雅集在此时刚刚好。三五知己好友相聚在一起，或是聊天或是互相展示收藏的书画珍玩。
此画笔墨精绝，用色重相间，五彩缤纷。画中人物生动，比例精确，衣描法清秀劲健，树石、栏杆、器物珍玩等无不安置妥帖。
南宋 张训礼 围炉博古图轴
博古，就是文人雅士一起赏玩古物，书画、青铜器、杂玩皆在观赏之列。
庭中松树挺立，梅花盛开。屏风前三文士围束腰长桌而坐，其中二文士坐于榻上，榻下壶门开光，一观画，一盥手回首；靠背扶手椅上文士手作研磨状，似为点茶备茶。
15:00—17:00
日影西斜，瓦舍勾栏鼓乐大作。小贩兜售着各色小吃，走街串巷的货郎也即将收拾好担子回家。太学散课，生徒结伴涌入街头。临安的午后，在娱乐与饱足中染上欢快的暖色调。
北宋 苏汉臣 货郎图轴
宋代货郎常常从清晨卯时（5:00-7:00）开始出门，趁人们白天出门采购时做生意。至下午申时，天色尚早，货郎一般就要做完最后的生意，回家整理货物、清点收入。
南宋 李嵩 货郎图卷
画面上货郎肩挑杂货担，不堪重负的弯着腰，欢呼雀跃的儿童奔走相告，喜悦之情溢于言表。
货担上物品繁多，不胜枚举，从锅碗盘碟、儿童玩具到瓜果糕点，无所不有。在商品流通尚不够发达的南宋时期，货郎们走街串巷，一副货担就是一个小小的百货店。
17:00—19:00
商铺陆续挂出灯幌，酒楼点起辉煌的烛龙。官员家宴正开，出门游玩的人在此时也要赶回家中，百姓灶前煨着热腾腾的晚饭。夕阳余晖中，城门守卒开始盘查晚归的车马——昼夜交替之际，临安散发着温情而警醒的气息。
南宋 佚名 春游晚归图页
酉时一到，临安城的天色已经渐渐暗下来，日月也在此时交替。
一老臣骑马踏青回府，前后簇拥着十位侍从，或搬椅，或扛几，或挑担，或牵马，忙忙碌碌。老臣持鞭回首，仿佛意犹未尽，表现了南宋官僚偏安江南时的悠闲生活。
南宋 佚名 秋堂客话图页
朋友相聚，相谈甚欢以至于忘记时间，一直到天色暗下来也不愿分别。
树木掩映之下，房间的窗户完全打开，透过窗户，两位士人正秉烛夜谈。
19:00—21:00
夜市华灯初上，仿若星河倾泻。面具摊、果子摊、香药铺前人影幢幢。酒足饭饱，用过晚饭，此刻是睡前惬意的休闲时光，与好友畅聊又或是对月畅饮，白日的秩序悄然融化在璀璨的夜色里。
南宋 李嵩 寒夜品茗图轴
虽然已入夜，但时间尚早，吃过晚饭的好友仍不舍别离，主人和客人坐在一起品茶。寒夜之中，温热的茶水入肠，周身暖和起来。小童们也在忙忙碌碌。寒夜中也显出一份惬意。
南宋 马远 月下赏梅图页
月色皎洁，独处也是非常好的选择。随身携一名小童寻一片开阔处，手持竹杖，小童身背古琴。兴之所至，随手抚琴与月色相和鸣。古人追求的超然心境，在寂静的夜晚最能体会。
21:00—23:00
更鼓初动，酒客尽兴而归。书生挑灯夜读，绣娘赶制未完的裙襦，报晓僧人整理明日经文。运河最后的货船靠岸卸货，而青楼笙歌尚未停歇——在这清醒与迷醉交织的深夜里，临安轻轻合上了一日的画卷。
南宋 刘宗古（传） 瑶台步月图页
图页写中秋仕女赏月情景，人物纤秀，风格婉约，景色空蒙。
亥时是赏月最佳时段，家宴已毕，月亮升至中天附近，月光最为明亮、清澈。此时移坐月下，进行核心的“玩月”活动：摆设月饼、时令鲜果、新酒，焚香拜月，分食团圆饼，饮酒赋诗，闲话家常。
南宋 马麟 秉烛夜游图页
此图取材自苏东坡《海棠》诗：东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊，只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
绘夜色掩映的深堂廊庑，茫茫夜色中庭院烛光高照，映照园中海棠盛开。一士人据太师椅当门而坐，品味幽静月夜良辰美景。
十二时辰轮转不息，临安城的生机却在时光中凝成了永恒。我们今日追寻的，不仅是古人“何时做何事”的刻板节律，更是那份在秩序中寻觅雅趣、在忙碌中安顿身心的生活哲学。
