#非遗 #非遗传承 #非遗研学#非遗文化体验 #非遗传承人
尽管我国在非遗的传承和保护上，取得了独步世界的成绩，但也面临着理论创新和现实中的传承保护难题。中国作为文明古国，是全球拥有非遗项目数量最多的国家，在中国社会从传统农耕社会向工业社会和信息社会快速转型的过程中，非遗保护和传承依然存在着传承人“青黄不接”、传统技艺“接班难”、部分陈旧观念无法与现代价值观共融，以及非遗影响力受地域局限，难以大范围、破圈层传播等现实困难，面临着传承“窄圈子化”、代际断裂、社会化传播梗阻等问题。有学者对29个彝族国家级非遗进行调查发现，彝族非遗在活化传播方面有着较为典型又普遍的问题:非遗内涵的本真性流失;非遗传承人年龄偏大且文化水平普遍不高。由于彝族聚集区处于较为偏远的山区农村，且大多数非遗传承人平均年龄在60岁以上，而当地居民对新媒体技术接触少，且认识有限，导致彝族非遗传承人在新媒体环境中大多处于失语状态，非遗知名度及受众认知度整体偏低，非遗传播渠道和技术较为单一和落后\"。
当前，非遗抢救性保护的时效性需求与国家政策力度不足更是成为突出矛盾。自2007年起,文旅部(原文化部)先后公布了五个批次的国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人名单，共计3,057人。根据文旅部非物质文化遗产司的统计，截至2022年末，在世国家级非遗代表性传承人2,433名\"2，去世的人数已超过600位。广泛动员社会力量，提升非遗保护的时效性，成为非遗保护政策的急需。
摘自傅才武教授论文——“抖音注我”开新局:平台技术环境下的非遗传播传承路径与政策分析#文化自信与民族复兴
尽管我国在非遗的传承和保护上，取得了独步世界的成绩，但也面临着理论创新和现实中的传承保护难题。中国作为文明古国，是全球拥有非遗项目数量最多的国家，在中国社会从传统农耕社会向工业社会和信息社会快速转型的过程中，非遗保护和传承依然存在着传承人“青黄不接”、传统技艺“接班难”、部分陈旧观念无法与现代价值观共融，以及非遗影响力受地域局限，难以大范围、破圈层传播等现实困难，面临着传承“窄圈子化”、代际断裂、社会化传播梗阻等问题。有学者对29个彝族国家级非遗进行调查发现，彝族非遗在活化传播方面有着较为典型又普遍的问题:非遗内涵的本真性流失;非遗传承人年龄偏大且文化水平普遍不高。由于彝族聚集区处于较为偏远的山区农村，且大多数非遗传承人平均年龄在60岁以上，而当地居民对新媒体技术接触少，且认识有限，导致彝族非遗传承人在新媒体环境中大多处于失语状态，非遗知名度及受众认知度整体偏低，非遗传播渠道和技术较为单一和落后\"。
当前，非遗抢救性保护的时效性需求与国家政策力度不足更是成为突出矛盾。自2007年起,文旅部(原文化部)先后公布了五个批次的国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人名单，共计3,057人。根据文旅部非物质文化遗产司的统计，截至2022年末，在世国家级非遗代表性传承人2,433名\"2，去世的人数已超过600位。广泛动员社会力量，提升非遗保护的时效性，成为非遗保护政策的急需。
摘自傅才武教授论文——“抖音注我”开新局:平台技术环境下的非遗传播传承路径与政策分析#文化自信与民族复兴
