#正式确诊为健康人
此臭非彼臭，此味非彼味。
[黄金薯R]“气味”在《内经》中有两个意思：
一，是指“臭”，通嗅，嗅觉，即鼻子所闻到的味道，这个味道属于YAO食物的物质之气，如《素问·金匮真言论》中提到的五臭：“其臭臊”“其臭焦”“其臭香”“其臭腥”“其臭腐”，《素问·脉解》中提到的食物之味：“恶闻食臭者”，都是物质之气。
二，是指YAO食物本身所具有能对人体的生理病理产生作用的自然属性，古人认为这种自然属性可分阴阳之偏，其偏性会对机体带来影响。
[黄金薯R]《内经》之五味，首先表示口尝之滋味，即药食物的酸、苦、甘、辛、咸五种基本的味道，有时也指六味，把淡味包含在内。除了表示口尝之滋味、病理之味外，更重要的是反映YAO食物的功效，或者说，五味可以通过YAO食物的功效反推出来。
[黄金薯R]五臭指药物与食物的五种气味，即臊、焦、香、腥、腐，也称为五气。《素问·六节脏象论》：“天食人以五气。”张景岳注：“天以五气食人者，臊气入肝，焦入心，香气入脾，腥气入肺，腐气入肾也。” 所以五气一般指的是五种气味，即臊气、焦气、香气、腥气、腐气。
[黄金薯R]脾喜欢清爽，讨厌黏腻和浊气；心主神，而人的感觉、知觉是神的一部分。吸入芳香清爽的气味，正迎合了脾的喜好，使人内心舒适。心和脾归属于中YI五脏,可见“沁人心脾\"和中YI之间有着千丝万缕的紧密联系。
[黄金薯R]每个人的身体都有自己独特的“气味偏好”。有些人喜欢爆竹的香味，有些人则对海鱼的腥味情有独钟，而有些人则对焦香的柴烟味情有独钟。
[黄金薯R]其实，这些气味偏好背后隐藏着五脏对气味的特殊喜好。 肾虚的人往往喜欢闻臭豆腐味或榴莲味，因为这些气味能让他们的肾脏感到舒适。然而，有些人闻到这些味道就感到讨厌，这可能是因为他们的身体不需要这些气味，或者这些气味影响了其他虚弱的脏腑。
[暗中观察R]每个人的气味偏好背后，都蕴藏着五脏阴阳五行强弱平衡的奥秘。
#冬季养生 #带薪养生的打开方式 #五味 #黄帝内经 #柏焰 #气味 #五气 #五行 #五脏
@健康薯 @生活研究所 @小红书创作助手
此臭非彼臭，此味非彼味。
[黄金薯R]“气味”在《内经》中有两个意思：
一，是指“臭”，通嗅，嗅觉，即鼻子所闻到的味道，这个味道属于YAO食物的物质之气，如《素问·金匮真言论》中提到的五臭：“其臭臊”“其臭焦”“其臭香”“其臭腥”“其臭腐”，《素问·脉解》中提到的食物之味：“恶闻食臭者”，都是物质之气。
二，是指YAO食物本身所具有能对人体的生理病理产生作用的自然属性，古人认为这种自然属性可分阴阳之偏，其偏性会对机体带来影响。
[黄金薯R]《内经》之五味，首先表示口尝之滋味，即药食物的酸、苦、甘、辛、咸五种基本的味道，有时也指六味，把淡味包含在内。除了表示口尝之滋味、病理之味外，更重要的是反映YAO食物的功效，或者说，五味可以通过YAO食物的功效反推出来。
[黄金薯R]五臭指药物与食物的五种气味，即臊、焦、香、腥、腐，也称为五气。《素问·六节脏象论》：“天食人以五气。”张景岳注：“天以五气食人者，臊气入肝，焦入心，香气入脾，腥气入肺，腐气入肾也。” 所以五气一般指的是五种气味，即臊气、焦气、香气、腥气、腐气。
[黄金薯R]脾喜欢清爽，讨厌黏腻和浊气；心主神，而人的感觉、知觉是神的一部分。吸入芳香清爽的气味，正迎合了脾的喜好，使人内心舒适。心和脾归属于中YI五脏,可见“沁人心脾\"和中YI之间有着千丝万缕的紧密联系。
[黄金薯R]每个人的身体都有自己独特的“气味偏好”。有些人喜欢爆竹的香味，有些人则对海鱼的腥味情有独钟，而有些人则对焦香的柴烟味情有独钟。
[黄金薯R]其实，这些气味偏好背后隐藏着五脏对气味的特殊喜好。 肾虚的人往往喜欢闻臭豆腐味或榴莲味，因为这些气味能让他们的肾脏感到舒适。然而，有些人闻到这些味道就感到讨厌，这可能是因为他们的身体不需要这些气味，或者这些气味影响了其他虚弱的脏腑。
[暗中观察R]每个人的气味偏好背后，都蕴藏着五脏阴阳五行强弱平衡的奥秘。
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